国富论(精)

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劳动生产力上最大的增进，以及运用劳动时所表 现的更大的熟练、技巧和判断力，似乎都是分工的结 果。 为使读者易于理解社会一般业务分工所产生的结 果，我现在来讨论个别制造业①分工状况。一般人认 为，分工最完全的制造业，乃是一些极不重要的制造 业。不重要制造业的分工，实际上并不比重要制造业 的分工更为周密。但是，目的在于供给少数人小量需 要的不重要制造业，所雇用的劳动者人数，必然不多 ，而从事各部门工作的工人，往往可集合在同一工厂 内，使观察者能一览无遗。反之，那些大制造业，要 供给大多数人的大量需要，所以，各工作部门都雇有 许许多多劳动者，要把这许许多多劳动者集合在一个 厂内，势不可能。我们要同时看见一个部门以上的工 人，也不可能。像这种大制造业的工作，尽管实际上 比小制造业分成多得多的部分，但因为这种划分不能 像小制造业的划分那么明显，所以很少有人注意到。 扣针制造业是极微小的了，但它的分工往往唤起 人们的注意。所以，我把它引来作为例子。一个劳动 者，如果对于这职业(分工的结果，使扣针的制造成 为一种专门职业)没有受过相当训练，又不知怎样使 用这职业上的机械(使这种机械有发明的可能的，恐 怕也是分工的结果)，那么纵使竭力工作，也许一天 也制造不出一枚扣针，要做二十枚，当然是绝不可能 了。但按照现在经营的方法，不但这种作业全部已经 成为专门职业，而且这种职业分成若干部门，其中有 大多数也同样成为专门职业。一个人抽铁线，一个人 拉直，一个人切截，一个人削尖线的一端，一个人磨 另一端，以便装上圆头。要做圆头，就需要有二三种 不同的操作。装圆头，涂白色，乃至包装，都是专门 的职业。这样，扣针的制造分为十八种操作。有些工 厂，这十八种操作，分由十八个专门工人担任。固然 ，有时一人也兼任二三门。我见过一个这种小工厂， 只雇用十个工人，因此在这一个工厂中，有几个工人 担任二三种操作。像这样一个小工厂的工人，虽很穷 困，他们的必要机械设备，虽很简陋，但他们如果勤 勉努力，一日也能成针十二磅。以每磅中等针有四千 枚计，这十个工人每日就可成针四万八千枚，即一人 一日可成针四千八百枚。如果他们各自独立工作，不 专习一种特殊业务，那么，他们不论是谁，绝对不能 一日制造二十枚针，说不定一天连一枚针也制造不出 来。他们不但不能制出今日由适当分工合作而制成的 数量的二百四十分之一，就连这数量的四千八百分之 一，恐怕也制造不出来。 就其他各种工艺及制造业说，虽有许多不能作这 样细密的分工，其操作也不能变得这样简单，但分工 的效果总是一样的。凡能采用分工制的工艺，一经采 用分工制，便相应地增进劳动的生产力。各种行业之 所以各个分立，似乎也是由于分工有这种好处。一个 国家的产业与劳动生产力的增进程度如果是极高的， 则其各种行业的分工一般也都达到极高的程度。未开 化社会中一人独任的工作，在进步的社会中，一般都 成为几个人分任的工作。在进步的社会中，农民一般 只是农民，制造者只是制造者。而且，生产一种完全 制造品所必要的劳动，也往往分由许多劳动者担任。 试以麻织业和毛织业为例，从亚麻及羊毛的生产到麻 布的漂白和烫平或呢绒的染色和最后一道加工，各部 门所使用的不同技艺是那么多啊!农业由于它的性质 ，不能有像制造业那样细密的分工，各种工作，不能 像制造业那样判然分立。木匠的职业与铁匠的职业， 通常是截然分开的，但畜牧者的业务与种稻者的业务 ，不能像前者那样完全分开。纺工和织工，几乎都是 个别的两个人，但锄耕、耙掘、播种和收割，却常由 一人兼任。农业上种种劳动，随季节推移而巡回，要 指定一个人只从事一种劳动，事实上绝不可能。所以 ，农业上劳动生产力的增进，总跟不上制造业上劳动 生产力的增进的主要原因，也许就是农业不能采用完 全的分工制度。现在最富裕的国家，固然在农业和制 造业上都优于邻国，但制造业方面的优越程度，必定 大于农业方面的优越程度。富国的土地，一般都耕耘 得较好，投在土地上的劳动与费用也比较多，生产出 来的产品按照土地面积与肥沃的比例来说也较多；但 是，这样较大的生产量，很少在比例上大大超过所花 的较大劳动量和费用。在农业方面，富国劳动生产力 未必都比贫国劳动生产力大得多，至少不像制造业方 面一般情况那样大得多。所以，如果品质同样优良， 富国小麦在市场上的售价，未必都比贫国低廉。 P3-5 《国富论》是一部伟大的著作，亚当斯密把人的自利心与公利心做了和谐的统一，让我们知道了自利与公利并不是彼此矛盾的，而是相辅相成的，有利于整体社会的进步与发展。社会自然有一只“看不见的手”来引导着人们做出有利于社会与个人的最佳选择，没有任何政府与个人会代替这只“看不见的手”的作用，如要取代这只“看不见的手”的作用，必会带来混乱。这只“看不见的手”是什么呢？斯密虽然没有直接表达，但是全书已经告诉我们，那之“看不见的手”正是人类的利己之心。