
出版社: 北京联合
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ISBN: 9787550240230
梁实秋(1903—1987), 1903年出生于北京,祖籍浙江杭县(今杭州)。中国著名的现当代散文家、学者、文学批评家、翻译家,国内第一个研究莎士比亚的权威,一生给中国文坛留下了两千多万字的著作。代表作有译作《莎士比亚全集》,文艺批评专著《浪漫的与古典的》,等等。 其散文似乎都是信手拈来,时而流连于衣食住行,时而沉醉于琴棋书画,有时天文地理,有时人情世故。没有生之无聊死之激烈的大悲大喜,而是在简洁的文字中透出高雅、平和,以及一种积极温暖的情味。
谈话的艺术 一个人在谈话中可以采取三种不同的方式,一 是独白,一是静听,一是互话。 谈话不是演说,更不是训话,所以一个人不可 以霸占所有的时间,不可以长篇大论的絮聒不休, 旁若无人。有些人大概是口部筋肉特别发达,一开 口便不能自休,绝不容许别人插嘴,话如连珠,音 容并茂。他讲一件事能从盘古开天地讲起,慢慢地 进入本题,亦能枝节横生,终于忘记本题是什么。 这样霸道的谈话者,如果他言谈之中确有内容,所 谓“吐佳言如锯木屑,霏霏不绝”,亦不难觅取听 众。在英国文人中,约翰逊博士是一个著名的例子 。在咖啡店里,他一开口,老鼠都不敢叫。那个结 结巴巴的高尔斯密一插嘴便触霉头。SirOracle在说 话,谁敢出声?约翰逊之所以被称为当时文艺界的 独裁者,良有以也。学问风趣不及约翰逊者,必定 是比较的语言无味,如果喋喋不已,如何令人耐得 。 有人也许以为嘴只管吃饭而不作别用,对人乃 钳口结舌,一言不发。这样的人也是谈话中所不可 或缺的,因为谈话和演戏一样,是需要听众的,这 样的人正是理想的听众。欧洲中古时代的一个严肃 的教派Carthusianmonks以不说话为苦修精进的法门 之一,整年的不说一句话,实在不易。那究竟是方 外人,另当别论,我们平常人中却也有人真能寡言 。他效法金人之三缄其口,他的背上应有铭日:“ 今之慎言人也。”你对他讲话,他洗耳恭听,你问 他一句话,他能用最经济的辞句把你打发掉。如果 你恰好也是“毋多言,多言多败”的信仰者,相对 不交一言,那便只好共听壁上挂钟之滴答滴答了。 钟会之与嵇康,则由打铁的叮当声来破除两人间之 岑寂。这样的人现代也有,相对无言,莫逆于心, 吧嗒吧嗒地抽完一包香烟,兴尽而散。无论如何, 老于世故的人总是劝人多听少说,以耳代口,凡是 不大开口的人总是令人莫测高深:口边若无遮拦, 则容易令人一眼望到底。 谈话和作文一样,有主题、有腹稿、有层次、 有头尾,不可语无伦次。写文章肯用心的人就不太 多,谈话而知道剪裁的就更少了。写文章讲究开门 见山,起笔最要紧,要来得挺拔而突兀,或是非常 爽朗,总之要引人入胜,不同凡响。谈话亦然。开 口便谈天气好坏,当然亦不失为一种寒暄之道,究 竟缺乏风趣。常见有客来访,宾主落座,客人徐徐 开言:“您没有出门啊?”主人除了重申“我没有 出门”这一事实之外,没有法子再作其他的答话。 谈公事、讲生意,只求其明白清楚,没有什么可说 的。一般的谈话往往是属于“无题”“偶成”之类 ,没有固定的题材,信手拈来,自有情致。情人们 喁喁私语,总是有说不完的话题,谈到无可再谈, 则“此时无声胜有声”了。老朋友们剪烛西窗,班 \\\"在平凡中尽显真诚 于小节处蕴含哲理 追求“绚烂之极趋于平淡”的艺术境界 ★“文学泰斗”梁实秋脍炙人口的佳作。 ★极具代表性的散文随笔集,被韩寒视为“写短文的范本”。 ★收录《雅舍》《男人》《吃相》《升官图》等经典名篇。 ★朱光潜、季羡林、冰心等作家一致推荐。 “我有一几一椅一榻,酣睡写读,均已有着,我亦不复他求。”\\\"