梓翁说园(精)/大家小书

作者简介

陈从周，原名郁文，晚年别号梓翁。原籍绍兴，生于杭州。之江大学文学学士、同济大学建筑系教授。陈从周先生是我国园林文化大家，也是散文家，他对中国古代园林的保护与发展起着极重要的作用，建筑大师贝聿铭说，他是“一代园林艺术宗师”。

内容简介

我国造园具有悠久的历史，在世界园林中树立着 独特风格，自来学者从各方面进行分析研究，各抒高 见。如今就我在接触园林中所见闻掇拾到的，提出来 谈谈，姑名《说园》。 园有静观、动观之分，这一点我们在造园之先， 首要考虑。何谓静观？就是园中予游者多驻足的观赏 点。动观就是要有较长的游览线。二者说来，小园应 以静观为主，动观为辅。庭院专主静观。大园则以动 观为主，静观为辅。前者如苏州“网师园”，后者则 苏州“拙政园”差可似之。人们进入网师园宜坐宜留 之建筑多，绕池一周，有槛前细数游鱼，有亭中待月 迎风，而轩外花影移墙，峰峦当窗，宛然如画，静中 生趣。至于拙政园径缘池转，廊引人随，与“日午画 船桥下过，衣香人影太匆匆”的瘦西湖相仿佛，妙在 移步换影，这是动观。立意在先，文循意出。动静之 分，有关园林性质与园林面积大小。像上海正在建造 的盆景园，则宜以静观为主，即为一例。 中国园林是由建筑、山水、花木等组合而成的一 个综合艺术品，富有诗情画意。叠山理水要造成“虽 由人作，宛自天开”的境界。山与水的关系究竟如何 呢？简言之，范山模水，用局部之景而非缩小（网师 园水池仿虎丘白莲池，极妙），处理原则悉符画本。 山贵有脉，水贵有源，脉源贯通，全园生动。我曾经 用“水随山转，山因水活”与“溪水因山成曲折，山 蹊（路）随地作低平”来说明山水之间的关系，也就 是从真山真水中所得到的启示。明末清初叠山家张南 垣主张用平冈小陂、陵阜陂阪，也就是要使园林山水 接近自然。如果我们能初步理解这个道理，就不至于 离自然太远，多少能呈现水石交融的美妙境界。 中国园林的树木栽植，不仅为了绿化，且要具有 画意。窗外花树一角，即折枝尺幅；山间古树三五， 幽篁一丛，乃模拟枯木竹石图。重姿态，不讲品种， 和盆栽一样，能“入画”。拙政园的枫杨、网师园的 古柏，都是一园之胜，左右大局，如果这些饶有画意 的古木去了，一园景色顿减。树木品种又多有特色， 如苏州留园原多白皮松，怡园多松、梅，沧浪亭满种 箬竹，各具风貌。可是近年来没有注意这个问题，品 种搞乱了，各园个性渐少，似要引以为戒。宋人郭熙 说得好：“山以水为血脉，以草为毛发，以烟云为神 采。”草尚如此，何况树木呢！我总觉得一个地方的 园林应该有那个地方的植物特色，并且土生土长的树 木存活率大，成长得快，几年可茂然成林。它与植物 园有别，是以观赏为主，而非以种多斗奇。要能做到 “园以景胜，景因园异”，那真是不容易。这当然也 包括花卉在内。同中求不同，不同中求同，我国园林 是各具风格的。古代园林在这方面下过工夫，虽亭台 楼阁，山石水池，而能做到风花雪月，光景常新。我 们民族在欣赏艺术上存乎一种特性，花木重姿态，音 乐重旋律，书画重笔意等，都表现了要用水磨工夫， 才能达到耐看耐听，经得起细细的推敲，蕴藉有余味 。在民族形式的探讨上，这些似乎对我们有所启发。 园林景物有仰观、俯观之别，在处理上亦应区别 对待。楼阁掩映，山石森严，曲水湾环，都存乎此理 。“小红桥外小红亭，小红亭畔，高柳万蝉声。”“ 绿杨影里，海棠亭畔，红杏梢头。”这些词句不但写 出园景层次，有空间感和声感，同时高柳、杏梢，又 都把人们视线引向仰观。文学家最敏感，我们造园者 应向他们学习。至于“一丘藏曲折，缓步百跻攀”， 则又皆留心俯视所致。因此园林建筑物的顶，假山的 脚，水口，树梢，都不能草率从事，要着意安排。山 际安亭，水边留矶，是能引人仰观、俯观的方法。 P1－4