奇才徐渭--神鬼附体/奇才集

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第一章，天生神童命多舛 四岁能送客，九岁擅为文，他是亲邻眼中的神童 、天才；百日丧父，十岁失生母，十三岁丧嫡母，他 的命运却令人可叹、可怜。童生试败，靠着上书与才 学赢得秀才；人赘潘家，凭着名声与才华得娶妻子。 然而，有些人注定是孤独的，灾祸屡至，转眼一切消 散如烟。对于年轻的徐渭而言，艺术终究只是小道， 却需将寒窗读尽了，将功名博取了，才能抓牢手中不 多的幸福。 天姿绰然少孤苦 万历二十一年(1593)，在中国五千年灿烂的文明 史中，似乎只是一个微不足道的年份。首辅大臣张居 正死后，明神宗已开始懈怠政事，整天沉溺酒色，几 乎很少上朝，也不召对大臣，但明朝仍是当时世界范 围内的庞然大国。与此同时，东北一隅的努尔哈赤于 九月战胜了海西女真，赢得了统一女真的关键战役— —古勒山之战，但尚未对明朝造成直接威胁。 明朝偌大的疆域里，没有人注意到一位七十三岁 老人正在自己的小屋中提笔沉思，将往昔的一幕幕回 忆起来，流泻于笔下的年谱之中。 这年谱，就是《畸谱》。 这老人，就是明朝三大才子之一的徐渭。 说起来，明人自撰年谱并不稀奇，但将自己的年 谱命名为《畸谱》就有些耐人寻味了。《庄子·大宗 师》云：“畸人者，畸于人而侔于天。”指的是“畸 人”不合于人事，却顺应天道。若是初入社会的年轻 人特立独行借以标榜，自然可以理解；可若是古稀之 龄的老者，在世事沉浮后还以此自谓，便让人觉得过 于轻浮了。 徐渭的一生，便是畸人，便是一段耐人寻味的故 事。而解开这“畸人”二字，需将目光转向《畸谱》 ，转向那一切的开始：“渭生观桥大乘庵东，时正德 十六年，年为辛巳。” 正德十六年(1521)二月初四，在浙江绍兴府山阴 县观桥大乘庵东面观巷中的一间小屋里，伴随着父亲 的如释重负与哥哥们的喜悦，徐渭出生了。 徐渭的父亲叫徐鳃，字克平，是一位风雅之士， 生平喜欢竹子，曾自号竹庵主人。明朝实行卫所制， 在国内重要军事区设有军卫，一卫有军队五千六百人 。因为祖上有贵州龙里卫的军籍，徐鏓便离开家乡绍 兴，前往龙里卫以教书为生。后来，徐鏓在贵州考中 了举人，跻身官员行列，从巨津州知州开始累功升迁 ，一直做到夔州府同知。 徐鏓曾娶过两任妻子。第一任是童氏，为徐鏓生 过两个儿子，长子叫徐淮，次子叫徐潞。徐鏓刚担任 巨津州知州时，童氏不幸在他赴任途中因病去世。后 来，徐鏓到了云南澄江府江川县做官，又娶了当地人 苗氏，这位苗氏就是徐渭的嫡母，在徐渭所作的《嫡 母苗宜人墓志铭》中，他称苗氏为苗宜人，并称她“ 美丰姿，性聪敏（P1-3）