岁月收藏(一位乡村收藏家的人生印迹)

岁月收藏(一位乡村收藏家的人生印迹)
作者: 沈月英//孙永兴
出版社: 苏州大学
原售价: 68.00
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ISBN: 9787567226784

作者简介

内容简介

亲公名叫沈根仁,他“嘿嘿”笑两声,并不回嘴,出 门走了。亲婆翻了个身,自睡她的觉去。 早起上市,是江南农民的生活习惯,镇上孵孵茶馆, 听听山海经,交流一下农时农事。家里有农副产品的,挑 到街上,摆在茶馆门口出售,换几个现钱。亲婆说“街上 拾铜钿”,指的就是这个。亲公见多识广,有满肚子故事 ,“上街拾铜钿”的典故,他给我们讲过,我记得很清楚 。故事蕴含了农民的美德,惩恶扬善,体现了千百年来农 民的价值观,亲公讲这个故事的时候眉飞色舞,好像他也 拾到了五张银票。亲婆经常唠叨“去街上拾铜钿去吧”, 我想,她对这个故事一定也很熟悉。 亲公早早去支塘镇上喝茶,一路鸡啼声声,月色朦胧 ,人影憧憧。田间小道,把村村户户连成一个巨大的网络 ,三三两两的庄稼汉,沿着网络的经纬线向中心镇支塘走 去,就像周身的血液顺着血管流向心脏。江南的好些乡镇 被人冠名为“贼偷某某镇”,其实,并不是镇上遭到贼偷 了,而是这里的农民上市早,天不亮,街市上人头攒动, 黑暗中频繁交易,就像贼偷一样。 江南小镇茶馆多,百十米长的街道也有三四家茶馆。 那时候,一个庄稼汉不上茶馆,不与人交流,被看作上不 了台盘。两个人争论起来,会说:“你也要到茶馆台上坐 坐的,怎么说出这种话来?”上茶馆,显示了一种身份, 一种能力;上茶馆的人是懂道理、讲道理的。村里解决不 了的纠纷,拿到茶馆内叫大家评说,这叫“吃讲茶”。四 方台子八方理,众人的评断,当事人不得不服。 亲公中等身材,面容清癯,长年穿一件铁灰长杉,斜 襟上蚕头纽扣排列有序。出门肩上背个褡裢。他回来,我 总要爬到他怀里,手伸进褡裢,在口袋里抠东摸西,总有 收获。亲公看上去温文尔雅,像个乡间绅士。我不知道他 为什么要穿长衫。他是个木匠,在家还要干农活,按理说 ,干体力活的人穿短衣才出手利索。穿长衫的人一般是教 书先生、说书先生,或者走江湖的测字算命先生。他们识 文断字,跟扛大锯、挥斧子的木匠没有一点关系。乡下穿 长衫的人不多,乡下人也看不起穿长衫的人,会在后面指 指戳戳说坏话:“长衫马墩只,活像偷鸡贼。”意思是穿 长衫的人偷上一只鸡,裹在长衫里,人家也看不出。后来 我琢磨:亲公识文断字,他要顽强表示自己的文化素养, 用穿长衫来显示他的文化知识。 支塘街上茶馆多,老茶客通常是挑一家茶馆喝茶,从 一而终,不去其他茶馆凑热闹。茶馆里有自己专用的茶壶 、茶碗,专坐的座位。上茶馆不像去店里买东西,这家进 、那家出,货比三家,像走马灯似的。亲公是支塘街上绿 云泉茶馆的常客,固定座位,每天必到。他每天到这里来 ,正如亲婆所说,是来街上“拾铜钿”的,即找活干,“ 赚钱谋生”。 匠人必须早晨到茶馆,这叫“撑市面”。匠人之间谁 有了雇主,缺人手,到茶馆里就好叫上同行,组成帮次, 一同干活;农户人家要找匠人,就到茶馆里去找人。亲公 识文断字,他出身木匠世家,他的木工技艺虽然比不上祖 上几辈,但门面还在,能够揽上活,有时还能做个作头师