春秋战国心灵史

作者简介

刘青松，生于1975年，重庆万州人，自由写作者，著有《真话：1978－2008中国壮语》（2009）、《天朝的天窗：晚清最后十年报刊风暴》（2012）等。

内容简介

小引 少时读《庄子》，读到“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死”，心底风生水起。 后来读《左传》，读到晏子和叔向私聊，感慨“此季世也”，因为“民闻公命，如逃寇仇”，“政在家门，民无所依”；再读到“大史书曰：‘崔杼弑其君。’崔子杀之。其弟嗣书而死者二人。其弟又书，乃舍之。南史氏闻大史尽死，执简以往。闻既书矣，乃还”，不禁暗叹：那是一个怎样的时代！ 那是一个怎样的时代？刺客不忍奉命杀贤臣，选择自尽；大臣不给打败仗而归的国君开城门；国君不愿乘人之危进攻正在渡河的敌军，结果一败涂地；士人不给权贵还礼，“言不用，行不合，则纳履而去耳”；盗亦有道，“分均，仁也”。 那个时代的人，有一股元气，耿介率直，个性张扬；那个时代的人，有一种精神，独立自持，舍生取义。 那是人该有的样子。 那是一个有种、有趣的中国，一个酷中国。 酷，因为自由。 春秋战国是中华民族的青春期。在当时的分封制下，卿大夫各有封地，臣属的人身依附程度还不高。诸侯争霸，求贤若渴，士人进可选择愿意事从的权贵，退可隐居、授道。虽“礼崩乐坏”，贵族传统还在，道义仍为公理，人不分贵贱，皆有话语权，是以百家争鸣，思想繁荣。 秦以降，皇权专制之下，分封体系瓦解，人身依附渐增，臣子在皇帝面前，身段越来越低。“汉制，皇帝为丞相起，晋、六朝及唐，君臣皆坐。惟宋乃立，元乃跪，后世从之。”儒学被异化为统治术，士人禁锢于道统，“学成文武艺，货与帝王家”，遍地犬儒，人格分裂。“崖山之后”，专制登峰造极，士人尽皆趴伏，有何精神可言？ 那个最酷的中国，被我们丢掉了。 “士志于道”，“行有不得者，皆反求诸己”，“知足不辱，知止不殆”。先贤之言，几曾重温？汗颜之余，自当思远。 回望一个远去的精神世界，便有了这些读史札记。虽鄙陋，却关乎我们自身的境遇。 归根结底，我们活在祖先的血脉里，也活在未来的面目间。 沿不绝如缕的一脉风骨，回返春秋战国，遇见最初的自己，遇见即将来到的日子。 部追溯中国人精神源头的历史读本 沿不绝如缕的一脉风骨，重返春秋战国，发现一个青春自由的中国 我们活在祖先的血脉里，也活在未来的面目间 春秋战国的历史与当下现实形成了极大反差，那是一个真正炫酷自由的中国 活泼现代的语言 + 惊掉下巴的故事 + 匪夷所思的人物 一改通俗写史只讲故事却回避价值判断的叙事套路 【封底语】 那是一个怎样的中国？刺客不忍奉命杀贤臣而选择自尽；大臣不为战败归来的国君开城门；国君不愿乘人之危进攻正在渡河的敌军，结果一败涂地；士人不给权贵还礼，“言不用，行不合，则纳履而去耳”；盗亦有道，“分均，仁也”…… 我常想，作为无可救药的个人主义者，如果我生在两千多年前的春秋战国，会成为一个“逍遥于天地之间而心意自得”的隐者吗？念及此，那个时代的人物便又鲜活起来，仿佛就在身边。其实，春秋战国的历史，本就在我们的举手投足、心思意念间。我们沿袭祖先的习俗，领会祖先的思想，承受祖先的苦痛。只是，山高水远，风雨如晦，我们在漫漫长路中，尘土满面，心神散乱，丢失了自己。而那个最酷的中国，也被我们丢掉了。 ——刘青松