梁启超传(上下)

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内容简介

祖父：讲“义理”，重“名节” 梁启超的祖父，名维清，字延后，号镜泉先生， 是梁启超*为推崇的人物之一，他长大成名之后，还 一再撰文称颂他的祖父。可以说，在梁启超的生命中 ，**个留下鲜明而深刻印记的，就是他的祖父。在 一大群孙儿、孙女中，梁维清也*疼爱梁启超，看重 梁启超。至少在六岁以前，他一直生活在祖父身边。 白天，他跟着祖父一起读书、玩耍；夜里，就和祖父 睡在一张*上，听着祖父给他讲的历史故事入睡。梁 维清喜欢讲古代英雄豪杰、学者硕儒的故事给这个小 孙子听，尤其喜欢讲宋代**、明代**的故事，对 那些沉痛的往事，他总是津津乐道。 当时的中国，除了科举，没有别的教育，*没有 学校。多年以后，梁启超谈及他所看到的国民中的“ 童年”和“少年”，还是一派放任自流的景象。孩子 们游戏活动的空间，离不开自家的小天地；眼睛看到 的，耳朵听到的，都是些家长里短、寻常琐碎之事。 稍好一点的人家，顶多是教育自己家中的子弟，走科 举为官这条路，能有升官发财、追求利禄、光宗耀祖 的想法，也就到头了，就算是有志有为的青年了。待 他长大以后，眼里心中，竟以为天下之事，没有比这 *大的了。这还是中上阶层家庭里的情形，下层社会 的贫苦子弟又将如何呢？怕是*少有*教育的机会。 各地固然有村塾、乡塾，但其中施教的教师，梁 启超称之为学究的，却都是“蠢陋野悍、迂谬猥贱” 之人。他说，“中国四万万人之才、之学、之行、之 识见、之志气”，就消磨在这些人的手里，其中能够 幸免的，“盖万亿中不得一二也”。正是这种情形， 造成了国民中普遍的愚昧自私、目光短浅、心胸狭窄 、苟且偷生、奢靡*败、不思进取，其根源就在于教 育的缺失，尤其是早期教育的缺失。梁启超后来担任 《时务报》主笔期间，曾作《变法通议》一文，其中 《论师范》《论女学》《论幼学》三章，都对儿童的 早期教育有深刻的认识。他认为，中国虽然号称有四 万万人口，但其中两万万妇女没*过教育，她们做了 母亲，也没有能力教育孩子。而西方学者认为，儿童 的早期教育，70%应该由母亲承担，母亲比父亲*容 易了解孩子的性情嗜好，也*容易因势利导。如果母 亲读过书、有文化，善于对孩子进行教育，孩子的成 长就比较容易；反之，就比较难。而教师的情形也不 容乐观。孩子一旦走出家门，培养他们的责任就落在 教师肩上，但举目望去，可以承担这种责任的教师又 何其少啊！大学教授不必说了，那些蒙馆学究，“其 六艺未卒业，四史未上口，五洲之勿知，八星之勿辨 者”，十个里头倒有**个。他们只能寻章摘句，鼓 励学生死读书，读死书，作八股，求举业，为统治者 培养“终身盘旋于胯下”的奴才。所以，教育兴，则 国兴；教育衰，则国衰；教育亡，则国亡。教育是一 个人的根本，也是一个**的根本，而早期教育，* 是根本中的根本。