特斯拉

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斯拉夫人最初是一些紧密团结的宗族，被称为 “扎德鲁加”，他们首先被拜占庭人于2世纪在现在 的贝尔格莱德地区发现。特斯拉的长相颇具北阿尔 巴尼亚黑格斯人(Ghegs)的特征，据描述，这个部落 的人身材高大，鼻子突出，头颅扁平。和其他的斯 拉夫人一样，这些人最初都是异教徒，他们崇拜自 然神灵和雷电之神。特斯拉早期的祖先可能生于乌 克兰。他们很有可能一直南游，经过罗马尼亚，到 达塞尔维亚，定居在多瑙河畔的贝尔格莱德地区。 14世纪后期的科索沃战争以后，他们穿过科索沃平 原，进入黑山，然后在18世纪后期继续北移，进入 克罗地亚。 所有的斯拉夫人都说同一种语言。克罗地亚人 和塞尔维亚人的主要区别源于他们各自不同的历史 。克罗地亚人将罗马教皇奉为他们的精神领袖，信 仰罗马天主教；而塞尔维亚人信奉拜占庭教皇，信 仰希腊东正教。罗马天主教教士坚持独身主义，而 希腊东正教教士可以结婚。 在东部和中部地区，斯拉夫人更加成功地保持 了他们对被称为塞尔维亚王国的地区的控制；而东 部的克罗地亚则被外部统治者——比如公元800年的 查理曼大帝所占领。克罗地亚坚持法兰克人的基督 教教化政策；而塞尔维亚人和保加利亚人驱逐了罗 马教皇的统治，恢复了他们的异教信仰，包括动物 祭祀和多神信仰，很多古代的异教神被奉为神圣， 受到了高于耶稣的赞颂和敬仰。特斯拉的守护神尼 古拉斯就是一个4世纪的保护水手的神。 尽管两地人讲同一种语言，但克罗地亚人采用 了拉丁字母，而塞尔维亚人和保加利亚人采用了希 腊东正教所使用斯拉夫字母，这使得两地区人的关 系愈加疏远。 在被土耳其人统治以前，从9世纪到14世纪，塞 尔维亚一直保持着自治。这段时期是塞尔维亚的黄 金时代，因为拜占庭帝国承认了塞尔维亚的自治地 位。由于这期间的塞尔维亚帝王性情仁慈，塞尔维 亚中世纪的艺术充满活力，十分繁荣，随处可见林 立的高大寺院。 相反，同时期的克罗地亚要动乱得多。受西欧 的影响，统治阶层试图建立有着贵族和农奴的封建 制度，结果没有成功。这种政策直接与扎德鲁加世 代相袭的民主制度相对立，克罗地亚因此从未建立 一个统一的民族身份。尽管如此，克罗地亚的一个 独立分支拉古萨[Ragtisa，杜布罗夫尼克 (Dubrovnik)的意大利名]自己建成了一个商业港口 ，建立了一支与威尼斯竞争的重要海上力量；拉古 萨成了一个南斯拉夫文化的大熔炉，一个伊利里亚 人统一南斯拉夫的理想的标志。 然而，1389年6月15日，约3万人的土耳其军队 在科索沃战争中荡平了塞尔维亚，塞尔维亚的国家 身份从此永远地改变了。残酷的土耳其侵略者大肆