菊与刀（中文导读英文版）

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内容简介

美国在和日本的全面战争中发现日本这个民族非 常特别，我们需要弄清楚日本人的行为习惯，从而找到 对抗日本的办法。 自日本打开国门以来，对于日本人的描述都是别的 人类研究中所不曾有过的，日本人在个性、社会生活、 文化传统各个方面所表现出的都是矛盾的两个方面，“但是”这样 的词语在研究中常常见到。日本人所崇尚和喜爱的菊花和刀并存正 是这种矛盾性的体现。 这一点对于我们的研究很重要，我们不可忽略这个矛盾。由此 而产生的对于在战争中如何对抗日本人和日本在战争结束之后的 走向等一系列问题的思考和判断将会产生不同的后果。 我是在1944年6月接到研究日本的任务的。此前日本并不承 认自己的军事失利，但是6月以后整个反法西斯战争形势发生了逆 转，这时我们就需要对我们的敌人有更多的了解，关于日本人的民 族思维和行为方式，以及造成这些特点的原因，是需要我们首先了 解的。 然而我的任务是在战争中进行的，有利的条件是我可以通过战 争和日本军队的军事表现来了解日本的民族性格特点，但不利的条 件是因为正处于战争期间，所以我没办法进行日本本土的实地 考察。 面对这些困难，首先我可以利用目前居住在美国的日本人，对 他们的生活经历进行调查，以寻求我需要的答案；其次我还要查阅 关于日本民族的书籍，这方面的资料比较多，因为日本人比较喜欢 把自己的一些事情写出来。 在阅读这些书的时候，我对于那些无法从表面了解的事情最为 关心。我也会和日本人一起讨论以日本为背景的电影，我发现他们 的确与我对于影片的理解非常不同，而且对于日本的一些特有习 惯，日本人内部的态度也是迥然有别的。 我们对于日本的研究既不能只囿于前人的成果，又要善于利用 前人对于日本及其亚洲邻国的研究成果，从中寻找线索，要注重日 本与其他相邻国家的比较研究，这个研究很有意义。 人类学家的研究需要适应自身文化与研究对象文化之间的差 异，那些民族的社会习俗是无法单凭想象构造出来的。我们研究日 本也要掌握这种差异性，不能对那些细小的但是具有整体性的习惯 视而不见，这些独特之处对于研究民族性格具有更重要的意义。 我们要找到研究日本人琐碎生活的方法，去探寻那些看似奇怪 的生活习惯得以存在的一般社会条件。处于一个社会中的人们，在 各个方面的行为却具有一种系统上的联系，因为他们看待整个世界 的价值体系中有一些基本的要素，这些要素导致各个领域行为的 和谐。 本书并非专门讨论日本的宗教、政治、经济等情况，而是要考 察日本人在日常生活的一些固有观念，从而讨论日本民族特性形成 的原因。 P1-2