锦书谁寄(名家书信背后的温情)(精)

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《韭花帖》何其典雅，所谈之事，何等平常，后世黄 庭坚“以磊落人书细碎事”，与此相似。不过黄庭坚的文 字，更大气、更出人意料，书法更恣肆、雄健、充满独创 性，却始终没有一幅作品能够超过《韭花帖》的温婉含蓄 、超越凡俗。 杨凝式，一个我们不知道他究竟是不懂政治还是太懂 政治的政治人物，他最后的官职是太子太傅，比颜真卿的 太子太师还要高! 政治人物之外，文化人物的书札当然更见文采风流， 不过古代中国，是士大夫的中国，很少有文人完全没有从 过政的，文官、文人、书法家、画家，对于古代文人来说 ，往往这些身份全集于一身，从宋代开始更是这样。 像苏东坡、黄庭坚这些北宋天才文人，他们的书札无 论是文学上，还是书法上，都能带给人美的享受。不过， 更让人印象深刻的是他们的纯真无邪，他们书札中的那种 真性情，热爱生活、至诚待人，还有他们的想象力与创造 性，在只言片语中所流露出的见识与灵感，都使人印象深 刻，活脱脱，似要走出纸上。 读米芾尺牍，则有些让人哭笑不得。才华，是够有才 华的，不仅书法，米芾的诗也是有“魏晋范儿”的；糊涂 也是够糊涂的，闹起蝗灾，他竟然能够跟人说，有虫子， 只吃叶子，不吃粮食；狡猾也是够狡猾了，巧取豪夺，书 画造假，当时第一!总之，是世上不可无一、不能有二的人 物! 书画家赵孟頫其实是当时少有的懂得实务的政治家， 他对纸币与通货膨胀的认识，甚至超过当代的很多经济学 家。在书札中我们还看到赵孟頫为了亡妻的超度法事，对 着身患糖尿病的中峰明本和尚死缠烂打，说出了如果你不 肯来，就是对逝者在她生前和死后有了区别，就是辜负了 逝者对你的一生的仰慕与追随这样的话。 在书札中，我们还读到，这位高官，看到下雨了，就 直接翘了班，躲回到家中品茗、观画，写信向友人索要瓷 器——“向蒙许惠碧盏，何尚未践言耶?”你说要送我的瓷 器，咋还没送呢!赵孟頫向友人索要鹿肉，直接点明， “ 要多”，收到后，又写信说，我觉得鹿肉寄的不少，但我 们家里人还嫌少，请再寄一些来! 三百多年前的八大山人，他的画的含义是难以索解的 ，他的诗是隐讳曲折的。但如果我们读到他的尺牍，则会 看到一个带有一点小孩子气的赤子情怀。友人来看望他， 让他喜出望外，但旁人一句推测的话——说你这朋友大概 是过来拜访别人，顺便看你的，就让这个毫无城府的老人 在信中追问友人，真是这样吗? 见到连日大雨，八大山人就开始预想，雨后兰花就将 盛开，便在给友人的信中问道：到兰花开时，你是想对花 独酌呢还是想和我一起喝酒? 颜之推《颜氏家训》说“尺 牍书疏，千里面目”，这是从空间距离说，从时间距离讲 。今天的人读到古人的尺牍，同样可以用古代书信的常用 语来描绘：是“如晤”“如面”。活泼泼的古人，生生似 乎就在面前。 今天的人们说起古代的诗人，心目中首先想到的是李