乡党有德泽教化--万历三贤话吕坤/乡贤文化丛书

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忠厚老成传家风 中国自古以来就有重视家风家训的传统。这是 古代农耕文明的产物，*是古人生存智慧的结晶， 在引导人们崇善向上、教育人们明礼诚信、规范人 们言谈举止、维系家族团结稳定等方面发挥了** 重要的作用。吕坤不仅数十年如一*地孝亲敬老， 而且对待兄弟妻子也重情重义，**地诠释了“忠 厚传家久，诗书继世长”的良好家风。 一、夫义妇顺睦姻亲 吕坤一向崇尚君子之风，对于儒家所倡导的封 建伦理关系严格遵循。他在《为善说示诸儿》中谈 到圣人君子对待生活的态度，称无论吉凶、祸福、 毁誉，他们始终保持“为善自若”的态度，“推恩 有序，由亲及疏，不惜有罪，不忍无辜”，目的在 于使“父慈子孝，兄爱弟敬，夫义妇顺，家人和， 姻族睦，不伤人，不害物，安常处顺，以求无负于 民彝，如斯而已矣”，追求崇高的人生境界。 作 为一位传统的封建士大夫，吕坤一生先后有二妻三 妾，共生下三女两子。嘉靖三十年（1551），年仅 十六岁的吕坤迎娶了本邑城南的于氏为妻，所生一 女，四岁而殇。侧室李氏去世较早，生长女中仪， 嫁给杞县生员黄元士为妻；侧室郭氏，生女正仪， 嫁给归德生员沈斑为妻；侧室刘氏，生有二子，长 子知畏，廪膳生员，娶虞城杨东明之女宜家为妻， 次子知思，曾任光禄署丞，娶商丘杨楫之女宜室为 妻。于氏亡故之后，吕坤又续娶了邓氏，主持中馈 。 吕坤之妻于氏，名柏，字秀贞。吕坤与于氏同 甘共苦，携手相伴，从懵懂青涩的少男少女到两鬓 斑白的花甲老人，二人一起度过了四十多个春夏秋 冬，可谓伉俪情深。与吕坤只生下仲女，取名为两 ，吕坤**疼爱这个女儿，可惜她却四岁而殇。于 氏后封孺人，加封安人。 吕坤对元配于氏的感情，表现在三件事上： 一是为于氏的季母撰写墓志铭。隆庆五年 （1571），继吕坤的母亲李氏病逝之后，于氏的季 母胡氏不久也去世了，吕坤为胡氏撰写了《于节妇 墓志铭》，称颂她在丈夫去世后矢志不渝、为夫守 节的高洁品格。胡氏虽然“质朴而方，淡无所好。 景物繁华，闺阁笑语，节妇浑若不解者”，但在夫 家两位兄弟的帮助下用心抚育三个年幼的孩子，饥 荒之年甚至“采木叶*实和糠秕以自给”，“又力 纺红，课儿以读”，将孩子抚养成人，二子尚志后 来“为学宫才子弟而家渐以饶，视初孀年倍之，或 不翅倍云”，应验了其亡夫临终前所说的话语，即 “有两兄，我不死也；有三孤儿在，我不死也；有 汝，我不死也”。 二是为于氏所生之女吕两撰写了感人至深的《 女两墓碣铭》。此铭短小精悍，文略事详，写出了 吕两从小一直跟随父亲到极远寒之地生活，因父亲