故事里的中国(5唐诗风云)

作者简介

公孙策，本名陈哲明，台湾知名专栏作家。曾任“中时报系”记者、主任、副总编辑，台湾《新新闻周刊》总经理、副总编辑。代表作有《公孙策说名句故事》《公孙策说唐诗故事》《史记经典100句》《战国策经典100句》以及“公孙策说历史故事”系列等。

内容简介

"这里选的两个故事，就真的是“故事”，不是历史，故事主角都是虚构的，分别是两位女侠：红线和聂隐娘。故事里还有些神鬼法术的元素，情节都很好看，也常被现代人改编称电影电视作品。如果拿现在的通俗文学作比，应该可以说是“爽文”吧，都是比较憋屈的一方，借助会法术的女子令强势的一方拜服。而这两位展现神通的人士都是妙龄女性，也很有趣。 ——编者按 大唐女侠：藩镇割据下的文人想象 红线盗合 仆固怀恩先被逼反，再被剿灭，引起各藩镇的寒心，尤其是安史旧部的河北四镇。 所谓河北四镇，包括：昭义节度使薛嵩，治所在相州（今河南安阳市）；卢龙节度使李怀仙，治所在幽州；魏博节度使田承嗣，治所在魏州；成德节度使张忠志（后改名李宝臣），治所在恒州（今河北正定县）。 薛嵩、李怀仙、田承嗣、张忠志都是安史降将，他们心知肚明，仆固怀恩是朝廷“剿贼功臣”尚且有此下场，何况自己是“贼人余孽”！自己的存在全靠武力支持，所以对扩充军队不遗余力。精锐健卒选为卫士，称“牙兵”；最精锐的蓄为“养子”，名称不一，这些军士只效忠主帅，心中没有国家。而藩帅之所以这么做，另一个原因是害怕被刺杀。 藩帅相互刺杀，最有名的一个故事是“红线盗合”。 河北四镇中，最嚣张的是田承嗣，兵力最弱的是薛嵩。 薛嵩为求奥援，只好跟左近镇帅结亲，薛嵩的女儿嫁给田承嗣的儿子，薛嵩的儿子娶了滑亳节度使（治所滑州，今河南滑县）令狐彰的女儿。 田承嗣患了“热毒风”的病，每到热天就发作，因此经常自言自语：“如果能够调到太行山的东边镇守，一定可以多活几年。”目标就是并吞薛嵩的地盘—如此一位亲家，比敌人还危险。 田承嗣在牙兵中挑选武艺高强的三千人，称之为“外宅男”——“男”就是儿子，亲生儿子在内宅，“外宅男”就是养子，他们的任务就是守卫内宅，每晚派三百人值班。 薛嵩知道这个亲家不怀好意，日夜忧闷，经常唉声叹气，却不知道怎么办才好。一天晚上，辕门已关，将要起更，薛嵩仍无法入睡，拄着手杖在庭心踱步，跟随在身边的是个名叫红线的婢女。 红线问主人为何心烦？ 薛嵩叹了口气说：“此事关系本州安危，不是你能管得了的。” 红线说：“我虽然地位低微，却自信能够替主人消愁解忧。” 于是薛嵩将情况告诉了红线。 红线说：“这件事不难处理，主人不必忧愁。请允许我走一趟魏州，此刻一更天动身，五更天就可以回来复命。请大人准备好一封问候信、一个官差、一匹快马，其他的事等我回来再说。” 薛嵩闻言，大吃一惊，说：“想不到你是位奇人，我居然都不知道！可是，万一事情弄僵了，会不会反而更加速致祸？” 红线说：“我此行必定成功，请主公放心。” 说完，红线回房整装，出来只见她头上梳个乌蛮髻，插一支金雀钗，身穿紫色绣花短袄，系一条青丝腰带，足下穿一双快靴，胸前挂一柄龙纹匕首，额上书写太乙神名，向薛嵩拜了两下，倏忽就不见了。 薛嵩回到书房，一个人喝酒等候。平时他酒量不过几杯，这夜却连喝数十杯不醉（紧张啊！）。忽然听到军营中破晓的号角声响起，又听到窗外有一片树叶飘落（紧张啊！）。却只见人影一闪，原来是红线回来了。 薛嵩执起她的手，问：“事情成功了吗？” 红线说：“不敢辱命。” 薛嵩：“没有杀伤人吧？” 红线：“不至于那样，我只带回田亲家翁床头一只‘金合’（用来装东西的有盖容器）而已。” 薛嵩询问经过情形。 红线描述：“夜半子时前三刻到了魏州城，穿过好几重门岗，进入田亲家翁寝室，只听到外宅男鼾声如雷，看见士兵在庭心巡逻。我一直进到床帐跟前，田亲家翁睡得正熟，头靠犀皮枕，枕边露出一柄七星剑，剑的前面有一只打开的金合，金合里有纸写着他的生辰八字和北斗神的名字，上面覆盖着香料和珍珠。我从睡着的侍女们的头上，将簪子、耳环都拔下来，再把她们的短袄、长衣都系结在一起，她们如病如昏，没有一个人惊醒过来。我便取了金合回来。” 薛嵩听完，立刻修书，派人送去给田承嗣，说：“昨夜有客人自魏州来，说他在田大帅的床头拿了一个金合。我不敢留下，恭敬地封起来，送还给您，望请收下。” 使者奔驰一整天，入夜才赶到魏州，敲开城门，请求接见。田承嗣很快就出来，拿到金合，胆战心惊，差点跌倒在地。 第二天，田承嗣派出使者，带了三万匹绢、三百匹名马，还有其他珍贵礼品，送给薛嵩。并且回信说：“我的脑袋蒙您厚恩才得保留，从今以后，我会改过自新，不再自招灾祸，为您奉毂（车后随侍）挥鞭（车前驾御）。那些外宅男，已经让他们解甲归田了！” 消息传出，一两个月内，河北、河南各节度使纷纷派使者来与薛嵩修好。而红线在任务完成不久，就向薛嵩请求“归山”。薛嵩设宴为红线饯行，席间节度从事（中高级的幕僚）冷朝阳作歌，薛嵩亲自唱歌送别。 送红线 冷朝阳 采菱歌怨木兰舟，送客魂销百尺楼。 还似洛妃乘雾去，碧天无际水空流。 冷朝阳其实就是《红线传》的作者，红线盗合是杜撰的故事，但可以体会冷朝阳身处薛嵩幕府的心情—多么期待能让田承嗣“胆战心惊，为薛嵩奉毂挥鞭”啊！ 实际的发展却是，薛嵩死后，昭义军内部分裂，最后被田承嗣并吞，之后就只剩“河北三镇”了。 聂隐娘 田承嗣吞并了昭义军，唐代宗遣使奏问，田承嗣置之不理。代宗生气了，动员河北、河南九路节度使，加上淮西诸镇，会讨魏博。田承嗣一面分道抵御，一面上表请罪，再用计离间各路人马，造成成德军与幽州军互攻，诸镇围攻魏博不了了之。 平卢节度使（治所淄川，今山东淄博市）李正己掠得魏博一部分地盘，乃上表为田承嗣说项。唐代宗无心追究，只想息事宁人，乃诏复田承嗣官爵。但是如此姑息养奸作风，反而使得各藩帅愈发骄纵。 代宗驾崩，太子李适继位为唐德宗，在位第三个年号用“贞元”—口气很大，意在重建贞观与开元盛世。但事实上，他不但没能振衰起弊，且因本身不具实力却妄图削藩，而逼反诸镇，一度在朝廷之外，出现“四王”“二帝”，他本人更狼狈逃出长安。 事情的起因，是几位藩帅相继去世，他们的子、侄自立为节度使。包括前文提及的田承嗣去世，其侄田悦继任；成德节度使李宝臣病卒，其子李惟岳自命为“留后”（代理节度使）要求朝廷任命，德宗不准。于是田悦与李正己联合李惟岳公然造反，但李正己不久即病卒，其子李纳干脆不理朝廷，任命自己为平卢节度使。 德宗闻变，决定大举讨伐，派李晟率领神策军进讨，并诏令各镇出兵，联合进剿。官兵剿乱初期成果辉煌，可是各镇打了胜仗后，都想要领有新地盘，德宗不准所请，由朝廷另派节度使，却逼反了几个原本支持朝廷的藩帅。 局势逆转，叛军击退政府军，四镇会盟，一齐称王：朱滔称冀王、田悦称魏王、王武俊称赵王、李纳称齐王，共推朱滔为盟主。 德宗征调驻防在西北的泾原（今甘肃泾川县与宁夏固原市一带）兵马，增援前线。这些边兵经过京师长安，原本满怀期待会得到朝廷赏赐，不料当时国库空虚，竟一无所给。 负责供应军粮的京兆尹王翃，提供的食米中甚至掺有沙子，这下子军队哗然，开骂：“吾等将赴战场效死，吃都吃不饱，如何以微躯拒白刃！听说宫中琼林、大盈两库充满金银布帛，我们何不取之，以图富贵！” 兵众鼓噪呐喊，回头攻向长安。长安城防措手不及，乱兵涌入，一片大乱，唐德宗仓皇逃往奉天（今陕西乾县）。 乱兵在长安城内找到一位老长官，曾任泾原节度使的太尉朱泚，朱泚正是叛军盟主朱滔的哥哥，当天就进入皇宫即位称帝，国号“秦”，后来又改为“汉”，并派出使节，封朱滔为皇太弟。 朱泚亲自领军攻打在奉天的唐德宗，不能取胜；在东方作战的李怀光、李晟率军西归勤王，朱泚不敌，退回长安。 唐德宗这时下了一道历史上著称的《罪己诏》，除了深自检讨（自责“朕实不君”），并赦免东方叛军（四王）。 罪己诏颁下后，王武俊、田悦、李纳三人主动取消王号，上表谢罪。只有中途加入叛军的淮西节度使李希烈不奉旨，反而在汴州称帝，国号“大楚”—这时候，天下有三个皇帝：大唐皇帝李适、大秦皇帝朱泚、大楚皇帝李希烈。 唐德宗宠信的权臣卢杞与李怀光不睦，使得李怀光一度跟朱泚联合。但朱泚与李怀光旋即翻脸，李怀光一怒而走， 渡河袭据河中。 形势再度逆转，神策军李晟与浑瑊克复长安，朱泚逃走，被部将诛杀，人头献至长安，德宗也回到京城。不久之后，李怀光也兵败自杀。 唐德宗问宰相陆贽：“东方之贼该怎么办？” 陆贽说：“诸藩气夺势穷，必有内变，可以不战而屈。” 于是政府军采取稳扎稳打战略，下令四方州镇“合围封锁”，不积极迫进。果然，李希烈众叛亲离，被部将陈仙奇毒杀。 德宗回过神来，开始秋后算账。 在德宗流亡奉天期间，长安城内的士人有对朱泚谄媚拍马屁的，也有心向故主却不敢明言的。最忠烈的一位是太常少卿樊系之，他受命起草朱泚的即位册文，心里不想写，可是又不敢不写，怕连累亲族。结果他在写完以后，仰药自尽。 樊系之的朋友严巨川为此感慨： 建中四年十月感事 严巨州 烟尘忽起犯中原，自古临危道贵存。 手持礼器空垂泪，心忆明君不敢言。 落日胡笳吟上苑，通宵虏将醉西园。[ 上苑：上林苑，西汉皇帝林园。西园：东汉皇家御花园。皆是以汉喻唐。] 传烽万里无师至，累代何人受汉恩。 当时有一位“风情女子”李季兰，上了很多诗给朱泚， 全是阿谀之辞。德宗将她抓来，责备她说：“你怎么不学学严巨川的诗呢？”下令当庭扑杀。 这就是“有心振作”的唐德宗作风：没有实力却躁进惹来叛乱；平定叛乱却又姑息养奸；姑息藩帅却只会对弱女子开刀。于是乎，藩帅就更嚣张了。藩镇之间，为了抢地盘，派刺客行刺的事件，更屡有所闻。有一个唐人传奇（小说）以这一段时期为背景，那就是《聂隐娘》。 聂隐娘是魏博大将聂锋的女儿，十岁时被一个尼姑带走，五年后又被送回来。隐娘对父母述说这五年的经历： “师父带我到一个大石穴，跟另外两个女孩一起学登山爬树，渐渐觉得身轻如风。一年后，用剑刺猿猴，百无一失；后来刺虎豹，也能割下它们的头取回。三年后，能飞，用剑刺鹰隼，绝不失误。天天练剑，师父最初给的一把二尺长的剑，已经消磨掉五寸。” “第四年，可以大白天在大街上刺杀一个人（那个人恶贯满盈，死有余辜），没有任何人看见。第五年，师父叫我去刺杀一个残害人民的大官，我伏在他屋梁上，直到深夜才提着他的头回来。师父问：‘为何这么" "我们认识大唐，好像总是先看到文艺、学术、风格气度。读杜甫的诗，哪怕读到他笔下惨淡的真实生活，也首先被诗歌高超的修辞感动。读《祭侄文稿》，哪怕了解其背后满门忠烈的悲壮故事，也首先被这幅书法作品的气势震撼。哪怕知道李白的打架斗殴经验，也首先与他诗歌的豪迈激越联系。好像先有文学艺术的大唐，而真实的大唐历史是诗歌的注脚。 公孙策先生的《唐诗风云》这本书刚好反过来，他把历史中的大唐放在前景，而文学艺术常常是诗人仕途的副产品。安史之乱爆发，皇帝离开京城，其他人蠢蠢欲动，李白恰好上了永王李璘的“贼船”，遂写几十首《永王东巡歌》；后来因为这次站错队获罪被流放，又写了《上三峡》；流放途中得到赦免，才有了我们倒背如流的《早发白帝城》。那为什么加入造反队伍这么大的罪都能获得赦免，则是多亏郭子仪说情。 郭子仪才是真正“改变历史”的那部分人，也是本书的一个关键人物，在安史之乱、藩镇割据、吐蕃入侵等大事件中，他都立下战功。跟着藩将捣乱的回纥军队一看郭令公来，都不打了，下马拜服。他也屡次被夺兵权，但下次朝廷有困难还是毫不犹豫地上马。这本书讲了很多郭子仪这样的人，包括《祭侄文稿》所祭的颜季明与其父颜杲卿，还有冲出重围搬救兵不成又冲回去与城池共存亡的南霁云，等等。他们的品行，夹在昏庸的皇室、野心勃勃的军阀、勾心斗角的权臣之间，与唐诗一样，对后人来说，有万丈光焰。我们看了就知道，历史本身的热血、沉郁、荒唐，有时比诗歌更甚。 除了在讲故事的同时赏析唐诗，书中还选取了《资治通鉴》、新旧《唐书》等史书中与本书故事有关的段落，同样辅以注释，我们在读故事、学历史的同时，顺便还温习了古汉语，这本书完全可以作为学历史、学语文、练习作文的参考。"