冰河

作者简介

余秋雨，一九四六年出生于浙江省余姚县桥头镇。一九六八年毕业于上海戏剧学院文学系。一九八六年获“***突出贡献专家”称号。历任上海戏剧学院副院长、院长，上海市委咨询策划顾问，并被选为“上海十大高教精英”。 二十世纪八十年代后期开始写作《文化苦旅》等文化散文，辞职后*以亲身历险考察**外各大文明为人生主业。其《山居笔记》、《霜冷长河》、《千年一叹》、《行者无疆》等著作，开启一代文风，长期位居**华文书畅销排行榜前列，已被**为目前全世界各华人社区中影响力*大的作家之一。 二00四年底，被联合国教科文组织、北京大学、《中华英才》编辑部等机构选为“中国十大艺术精英”和“中围文化传播坐标人物”。

内容简介

一部小说能不能在**时间吸引*粗心的读者， 关键在前两页。因此，很多作家常常以强刺激的场面 开头，再绕个圈子说回去。 这部小说不这么做，一上来就平铺直叙。如果有 些读者不想看下去了，那就应该离开，我鞠躬相送。 只因为故事发生在古代，不能不把背景交代一下。交 代总是枯燥的，而枯燥又常常掩盖着精彩。 但又不能交代得太多，以免让留下来的读者从艺 术的云层跌落到历史的泥滩。 地点在中国南方，那里有一条大河，穿越很多密 林、峭壁、险滩，却依然洁净。人们还没有靠近河岸 ，就能闻到一股强大的生命气息。 在中国古代，大家信奉“父母在，不远游”的儒 家伦理，**又实行“重农抑商”的政策，因此在河 流上很少有远行的船只，永远是波阔浪静、人迹杳然 。 千百年来，朝野推崇的远行，仅是三年一度的科 举考试。科举考试，是全国规模的文官选拔制度。这 也是中国男子企求发达的**出路。任何男子，只要 通过一场文化考试，就能担任各级官员。否则，只能 埋首耕稼，老死乡间。这一来，很多男子的毕生精力 ，就是拼考试，一直拼到人不像人。因此，这三年一 度的远行，既是一种全民的梦幻，又是一种全民的荒 诞。 这种为考试而发起的远行，也可以走陆路。但陆 地上山崖太多，匪贼太多，因此多数选择走水路。 那连绵的书生风帆带出过多少故事？实在不能尽 数。**故事的起点，是两位老太太。一位是戚太太 ，一位是胡太太，都因为辅佐丈夫抗击海盗有大功， 被先皇颁封为“诰命夫人”。现在，两位丈夫和颁封 的先皇都已不在人世，她们只在享用来*无多的尊荣 。 回顾平生，她们只有一件事不痛快，那就是没有 机会显示她们的文化等级。 “凭什么科举考试只考男子？如果允许女子参试 ，你我会是什么模样！”这是她们晚年*常发的抱怨 。 有一次，胡老太拿到了近几届状元试卷的抄本， 看完哈哈大笑，说：“这是九州上下**名？连天地 也要嘲笑华夏无人！” 她坐轿换船，找到了戚老太，几经商议，决定举 办一次“淑女乡试”，范围就在她们所在的两府之内 。 “淑女乡试”，既违背了男尊女卑的祖训，又冲 撞了科举考试的铁则。但她们的身份使她们有资格这 么做。在中国古代，不管在什么场合，老祖母出来， 天摇地动，何况还是“诰命夫人”。 这次“淑女乡试”，经过三轮筛选，终于让一个 叫孟河的女孩脱颖而出。 有了这个结果，胡老太又有了新主意。她先让手 下的女侍去看看孟河长相如何，得到的回答是**出 色。于是，她决定要在闹市区搭台展示，为淑女再争 风光。 戚老太魄力*大，她通知胡老太，把两人年轻时 *喜爱却又不敢穿的服装裙袍各选十套，让孟河一次 次穿上现身。 由于“淑女乡试”本来就牵动远近，再加上这次 丽服展示的预告，可以想象，那天的盛况会是多么惊 人。这可能是整个中国历**少有的选美典仪，而典 仪的主角只有一人，那就是孟河。 两位老太太很满意看到了年轻时的自己。她们只 觉得台下的一声声欢呼都与自己有关，因此还不时地 露出苍老的羞涩。像天下的一切女性一样，一羞涩， 就会红着脸偷看旁边的女人。两位老太太在相互偷看 中重新想起了自己的年龄，才不再羞涩。 台下民众没有注意两位老太太，让大家感到满意 的是，**在台上看到了梦想中的女神。很多妻子都 在防范着丈夫灼热的目光，而自己的目光却比丈夫* 加灼热。 据一位算命先生说，从那天起，两府之内大批的 公子、才子、浪荡子，全都成了傻子，也就是经常把 孟河挂在嘴边的傻子。 她究竟是谁？家在哪里？有无婚配？……这一连 串的问题，连*有修养的男子都在捉摸。 两府之内，本有媒婆三百五十多人。几个月下来 ，她们家的门槛快要被踩平了。但是，几乎所有的媒 婆都找不到孟河。托媒的男子一次次久等无望，使得 那些媒婆也只好直言自己无能为力。 只有一个姓郝的媒婆，在多方打听之后，从一个 卖柴老汉的粗粗描述中听出了一些端倪。她顺着那个 老汉的指点，经过半个月的蹲守，确认了那扇小院的 门。 孟河和母亲，住在河边的一个小山村里。父亲在 孟河出生那年坐船到京城参加科举考试，但一去整整 二十年，再也没有回来。就在一个多月前，母亲突患 重病离世，现在孟河**是单身一人过*子了。 孟河的母亲去世，郝媒婆是知道的，她还帮助料 理了后事。但她知道，治丧期间**不能做媒。按照 当地风俗，丧期以“七”为计算单位，到了七个“七 ”，也就是四十九天，丧期就满了。所以，第五十天 的那个晚上，郝媒婆来敲孟河的门。 事情实在是很急了，她带来了一群新的追求者。 四十九天丧期囤积下了一大批，而这群人*特殊，明 天就要搭船到京城赶考。 那个时代的中国男子，*高的人生理想是两项： “洞房花烛夜，金榜题名时。”也就是娶到一个好妻 子，考上一个好位子。这两件事，*好都在年轻时一 起办妥，两全其美。因此，他们都想在上船前见见孟 河。先让孟河选，再让朝廷选。 **晚上，他们已经把明天出发的行李打好了， 跟着郝媒婆来到了孟河的山村。 郝媒婆是这一带**的“社会活动家”，与上上 下下、前后左右、各家各户都搭得上话。她年龄并不 大，才三十多岁，但为了展现老成干练，却在头上包 着两片黑布束，走路时胖胖的身躯喜欢扭动，说话时 沙沙的嗓音显得诚恳。 P3-6