诗经(最美国学)

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摽有梅，其实七兮。 求我庶士，迨其吉兮 名句的诞生 摽1有2梅，其实七兮。求我庶士3，迨4其吉兮！ 摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮！摽有梅， 顷筐5塈6之。求我庶士，迨其谓之7！ ——召南·摽有梅 完全读懂名句 1．揉：音biao，落下。2．有：此作语助词，无 义。3．庶士：众男士。庶，众也。4．迨：此作介词 用，趁着。5．顷筐：浅筐。6．塈：音ji，拾取。7 ．谓之：此指不用备礼，立刻成亲。谓，通“会”。 梅子刚刚成熟落下，还有七成挂在树上，想要追 求我的众男士们，趁着吉日来提亲啊！梅子多已成熟 落下，只剩三成挂在树上，想要追求我的众男士们， 趁着今朝来提亲啊！梅子全都成熟落到地上，要用浅 筐来拾取，想要追求我的众男士们，不用准备聘礼， 马上答应跟你成亲啊！文章背景小常识 梅子从初熟时期，果实累累挂在树上，到过于成 熟散满一地，诗人由此见物起兴，喻意女子的青春， 一如梅树的生长过程，有其时序，实不容蹉跎。 一开始诗中女子怀着待嫁心情，希望完成终身大 事，但等到最后，她已顾不得男女婚嫁必须备齐大礼 的习俗，只要追求男子愿意前来，立即可以成亲。《 摽有梅》生动而俏皮地描写女子内心的曲折递变，她 原本对明媒正娶的婚姻仍有一番高度期待，但经过岁 月流逝，年华衰去，女子似乎察觉自身条件已大不如 前，就像散落满地的梅子乏人问津，因急于婚事而发 出焦虑与感慨。名句的故事 《摽有梅》末段“求我庶士，迨其谓之”，提到 男女可直接求爱，不必循礼而婚的风俗，可见《周礼 ．地官．媒氏》的记载：“令男三十而娶，女二十而 嫁……中春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁， 若无故而不用令者，罚之。，’说明我国古代礼制， 严格规定男女有结婚义务，但对于那些没有双方家长 同意，或没有结婚对象的人，也为他们开一扇方便之 门，就是在仲春之月，男女可自由的寻求伴侣，这是 官方核准的求爱集会，到达年龄的未婚男女，若无故 不参加，还必须受罚。 《摽有梅》中的女主人翁，即是那年龄即将届满 二十的心急女子，在等不到有情人提亲的情况下，将 前往参加仲春之月的求爱大会。只有在这一年一度所 允许的集会里，她可与看上眼的男子共相奔之，完成 延宕许久的终身大事。 《左传·襄公八年》（公元前565年）记载一则 史事：晋国大夫范宣子出使鲁国，目的是希望鲁国能 协助晋国，共同讨伐郑国。范宣子想要先探听鲁国对 于伐郑的态度，于是当场吟诵《摽有梅》一诗，暗示 鲁国此时正是伐郑的大好时机，鲁、晋两国应联手出 击。 鲁国的执政大臣季武子，一听完范宣子的吟唱， 便心领神会，立刻回赋了《小雅·角弓》：“骍骋角 弓，翩其反矣。兄弟婚姻，无胥选矣。”意思就是， 松紧度适当的角弓，一旦松弛就会反向弯曲。兄弟与 亲戚彼此不要互相疏远啊！此诗原在强调兄弟亲戚之 间彼此相亲相爱，不可疏远，因此季武子的吟唱已明 白意指，鲁、晋两国是兄弟之邦，一方有事，另一方 绝不会袖手旁观。一场政治交易在两国使者各以赋诗 互通款曲之下顺利完成。所以“摽梅”除了比喻女子 出嫁当及时之外，也可引申为决定事情，必须把握时 机，并且要尽早行动。历久弥新说名句 唐朝诗人孟浩然，写过一首五言律诗《送桓子之 郢成礼》，这是一首贺祝友人及时成婚的诗，其中两 句为：“搡梅诗有赠，羔雁礼将行。”意思是，将赠 写搡梅之诗，作为新婚贺礼，羔雁等礼物也将随行。 同是唐代诗人，年代较孟浩然稍后的权德舆，在七言 古诗《妾薄命篇》写道：“韶光日日看渐迟，摽梅既 落行有时。”这是诗人目睹“摽梅”之景，兴起对时 光消逝的感叹。 明末进士李清所著《折狱新语》一书，是作者任 职推官时期，所写的结案判词实录，在《婚姻卷》出 现“迨天桃之佳期已过，搡梅之晚感渐生”一语，即 是运用诗经的《桃天》与《摽有梅》两诗，转写而成 的文句。后人多以“摽梅之感”四字，形容女子晚而 未婚的焦虑心情，或解释为对岁月匆匆的喟叹，进而 劝人及时把握光阴。 另外，古诗十九首中的《冉冉狐生竹》，是汉朝 无名诗人描写一妇人因丈夫在外工作长期独守空闺而 抒发寂寞幽怨的诗作。其中的“伤彼蕙兰花；含英扬 光辉，过时而不采，将随秋草萎”，便是以蕙兰花到 秋天的凋零谢去，比喻红颜易老。这与《摽有梅》有 异曲同工之妙，同是利用植物由盛而衰的自然消长， 示意岁月对青春年华的残酷、不留情。P7－10