围炉夜话/中国古典生活美学四书

作者简介

八大山人(1626—1705)，名朱耷，字雪个。他是明太祖朱元璋第十七子朱权的后裔，明亡后削发为僧，后改信道教，住南昌青云谱道院。擅书画，花鸟以水墨写意为主，意境孤寒、造型怪诞。作品往往以象征手法抒写心意，笔墨放任恣纵、遗世独立。与弘仁、髡残、石涛合称“清初四僧”。

内容简介

贫无可奈惟求俭， 拙亦何妨只要勤。 稳当话，却是平常话， 所以听稳当话者不多； 本分人，即是快活人， 无奈做本分人者甚少。 处事要代人作想， 读书须切己用功。 一“信”字是立身之本， 所以人不可无也； 一“恕”字是接物之要， 所以终身可行也。 人皆欲会说话，苏秦乃 因会说话而杀身； 人皆欲多积财，石崇乃 因多积财而丧命。 苏秦：战国时纵横家， 东周洛阳人，口才极佳， 游说六国合纵抗秦，佩 六国相印，为纵约之长， 使秦国十五年不敢出兵 函谷关。后合纵盟约被另 一纵横家张仪瓦解，苏 秦至齐为客卿，与齐大夫 争宠，被刺身亡。 石崇：西晋时期文学家 、官员、富豪，以劫掠客 商至巨富，后因生活豪 奢而遭忌被杀。 教小儿宜严，严气足以 平躁气； 待小人宜敬，敬心可以 化邪心。 杂画册之五《蔬果》 1684年作北京故宫博物院 藏 风俗日趋于奢淫，靡所 底止， 安得有敦古朴之君子， 力挽江河； 人心日丧其廉耻，渐至 消亡， 安得有讲名节之大人， 光争日月。 人心统耳目官骸，而于 百体为君， 必随处见神明之宰； 人面合眉鼻眼口，以成 一字日苦 (两眉为草，眼横鼻直而