高标处世低调做人

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1．低调做人是高标准要求自己的必然 低调做人是一种境界，一种风度，一种修养，一种去留无意的胸襟，一 种宠辱不惊的情怀。甘于低调做人者，总能以平常心面对喧嚣的世界，纷扰 的人群，在为人处世上从不表现出骄慢、卖弄和过分张扬的姿态来，而是把 自己的举止言行融于常人当中，并始终把自己看作是社会上普普通通、实实 在在的一员。这不仅是一种做人的标准，也更是一门做人的艺术。 低调做人是步入社会的必然要求 大家知道，孟买佛学院是印度最著名的佛学院之一。这所佛学院之所以 著名，除了它的建院历史久远、辉煌的建筑和培养出了许多著名的学者之外 ，还有一个特点是其他佛学院所没有的。这是一个极其微小的细节，但是， 所有进入过这里的人，当他再出来的时候，几乎无一例外地承认，正是这个 细节使他们顿悟，正是这个细节让他们受益无穷。 这是一个很简单的细节，只是许多人都没有注意：孟买佛学院在它的正 门一侧，又开了一个小门，这个小门只有一米五高、四十厘米宽，一个成年 人要想过去必须学会弯腰侧身，不然就只能碰壁了。 这正是孟买佛学院给它的学生上的第一堂课。所有新来的人，教师都会 引导他到这个小门旁，让他进出一次。很显然，所有的人都是弯腰侧身进出 的，尽管有失礼仪和风度，但是却达到了目的。教师说，大门当然出入方便 ，而且能够让一个人很体面很有风度地出入。但是，有很多时候，我们要出 人的地方并不都是有着壮观的大门的。这个时候，只有暂时放下尊贵和体面 的人，才能够出人。否则，有很多时候，你就只能被挡在院墙之外了。 佛学院的教师告诉他们的学生，佛家的哲学就在这个小门里，人生的哲 学也在这个小门里，尤其是通向这个小门的路上，几乎是没有宽阔的大门的 ，所有的门都是需要弯腰侧身才可以进去的。 我们不全是佛教徒，但我们同佛教徒一样，要走完自己的人生之路。要 使自己在人生旅途中一帆风顺，少遇挫折，学会“弯腰、低头、侧身”，对 每个人来说都是一门必不可少的修炼。而低调做人正是这种修炼的最佳境界 。 同时，低调做人也是一个人步入社会必备的自我保全手段。熙来攘往的 社会处处风雷激荡，时时风云变幻，只有甘于低调之人才能在社会的风雨中 获得更多的人生保全。 在整理历史遗迹时，专家们发现，在古罗马遗留下来的雕塑中，被人为 破坏最多最严重的，是那些以帝王豪杰为首的作品。尽管这些雕塑价值连城 ，但还是没能逃过一次次历史的劫难。无论是战争，还是民族灾难，人们都 会拿这些帝王豪杰的化身来开刀出气，毁得一塌糊涂。 至今为止，在古罗马保留下来的完整的艺术品中，没有一件是帝王人物 ，凡是显赫一时、驰骋江山的人物雕塑，几乎都被毁坏。保留最为完整的， 倒是一些下等入的雕塑，一些小入物。其中一座为帝王进贡的男佣石雕，最 为完好：他单腿下跪，两手向上，托着一个果盘。无论是模样，还是形象， 都是一副无比卑微的模样，让人看了，不禁唤起心中的怜悯，不忍心去碰他 。 无独有偶，在中国，人们在古代遗留下来的文物中同样发现，帝王将相 的雕塑被毁坏得最多，最惨。千百年来，各地几乎没有留下一件完好的帝王 将相塑身，不管是泥塑，还是铜塑。其次被破坏得最严重的，就是那些所谓 世代英雄、名门贵客的塑像。 在各地，保留较为完整的历代塑像，几乎也都是一些卑微者的作品。 P3-4