中国传统文化十五讲/高等院校通识教育核心课程教材系列

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**讲文化的定义、 特征和功能00中国传统文化十五讲**讲文化的定 义、特征和功能00人创造了文化，文化塑造了人。每代 人的民族文化心理，都是由特定时代的文化背景塑造出 来的。中国传统文化是几千年来特定的生产生活条件和 民族文化背景创造和发展出来的。它体现与陶冶着中华 民族一代又一代人共通的人生态度、情感方式、思维模 式、价值取向等内容。 文化犹如空气，我们身在其中，深*其熏染，也参 与着文化的传承与创造。此时此刻的我们正在接*中国 传统文化的形塑，但我们并未对此有清晰的感知。文化 是神秘的，中国传统文化*是博大精深，如何才能把握 中国传统文化及其影响机制呢？这就需要我们首先理解 文化的概念与功能。 **节文化的定义 我们现在所表述的“文化”这个概念，在西方源于 拉丁文“cultura”，后来演化在德文中写成“kulture ”，在英文与法文中写为“culture”。其拉丁文的原 意是耕种（动词），后来逐渐引申为对树木禾苗的栽培 ，再后来又引申为对人类心灵、知识与情*的化育。可 见，西方早期的文化观是从物质生产逐渐引申到精神生 产的。直到**，“culture”也和物质生产保持着密 切的联系，比如英文“agriculture”意思是农 业，“culture pearls”表示人工培育的珍珠。可见， 西方文化观中“culture”自诞生起，就既有物质生产 又有精神生产的含义。 伴随着地理大发现，欧洲人开始拓展他们的生产生 活空间。他们所到之处，都遇到了不同于欧洲的“土著 人”（当时，欧洲侵略者还给他们冠以*难听的词语“ 野蛮人”）。此时，欧洲人发现了“土著人”共同存在 但不同于欧洲人的某些特征，而且欧洲人常常把他们感 *到的这些差异性特征与该民族联系起来。总之，这些 非欧洲民族部落突出的行为、情感和思想等内容，后来 渐渐被称为“文化”一词。 文化人类学之父泰勒（EBTylor)是**个使用 现代意义上“文化”一词的人。他在人类文化研究开山 之作《原始文化》（1817年）一书中,将文化定义为: “文化或文明是一个复杂的整体，它包括知识、信仰、 艺术、道德、法律、风俗以及作为社会成员的人所具有 的其它一切能力和习惯。”［英］泰勒: 《原始文化》 ，蔡江浓编译，1页，杭州，浙江人民出版社，1988。 这一概念一直影响着后世关于“文化”的研究。 理解泰勒的这个文化定义，需要从两方面出发: 一 个是“作为社会成员的人”，另一个是“复杂的整体” 。在寻求对复杂整体的经验理解时，有人提出了文化是 人类全部的生活方式，在寻求对“社会成员的人”的整 体经验理解时，提出了文化是一种超有机体。张祥平: 《人的文化指令》，2页，上海,上海人民出版社，1987 。此时的文化观，主要是分析“异族”的有关特征，具 有较强的西方种族主义观念。