经典常谈(升级版)/世界少年文学经典文库

作者简介

任溶溶（1923—2022），著名儿童文学作家、翻译家。主要作品有《没头脑和不高兴》、译作《安徒生童话全集》等，曾获国际安徒生翻译奖。朱自清（1898—1948），中国现代散文家、诗人。《桨声灯影里的秦淮河》《绿》《春》《背影》《荷塘月色》等篇，是中国现代散文的杰出代表。

内容简介

《说文解字》第一 中国文字相传是黄帝 的史官叫仓颉的造的。这 仓颉据说有四只眼睛，他 看见了地上的兽蹄儿鸟爪 儿印着的痕迹，灵感涌上 心头，便造起文字来。文 字的作用太伟大了，太奇 妙了，造字真是一件神圣 的工作。但是文字可以增 进人的能力，也可以增进 人的巧诈。仓颉泄漏了天 机，却将人教坏了。所以 他造字的时候，“天雨粟 ，鬼夜哭”。人有了文字 ，会变机灵了，会争着去 做那容易赚钱的商人，辛 辛苦苦去种地的便少了。 天怕人不够吃的，所以降 下米来让他们存着救急。 鬼也怕这些机灵人用文字 来制他们，所以夜里嚎哭 ；文字原是有巫术的作用 的。但仓颉造字的传说， 战国末期才有。那时人并 不都相信，如《易·系辞 》里就只说文字是“后世 圣人”造出来的。这“后世 圣人”不止一人，是许多 人。我们知道，文字不断 地在演变着；说是一人独 创，是不可能的。《系辞 》的话自然合理得多。 “仓颉造字说”也不是 凭空起来的。秦以前是文 字发生与演化的时代，字 体因世因国而不同，官书 虽是系统相承，民间书却 极为庞杂。到了战国末期 ，政治方面，学术方面， 都感到统一的需要了，鼓 吹的也有人了；文字统一 的需要，自然也在一般意 识之中。这时候抬出一个 造字的圣人，实在是统一 文字的预备工夫，好教人 知道“一个”圣人造的字当 然是该一致的。《荀子· 解蔽篇》说，“好书者众 矣，而仓颉独传者，一也