草木五笺——植物与中国传统文化

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名者明也 《论语·子路》中，孔 老夫子说：“必也正名乎 。”又说：“名不正则言不 顺，言不顺则事不成。” 有这两句话挂在上头，中 国人写书做学问，先做一 番名词解释，便成了惯例 。本书不能例外。所以开 篇之始，就先从“名”谈起 。也是因为说的是草木， 名和实都是很关键的事， 故而又感慨郑樵在《昆虫 草木略序》里说的：“夫 物之难明者，为其名之难 明也。名之难明者，谓五 方之名既已不同，而古今 之言亦自差别，是以此书 尤详其名焉。”不敢不说 。 先说“草木”一名。现 在“草木”这个名称用得很 多，尤其是作为书名，十 分常见。读者看到，大约 就都知道书中讲的是花草 和树木的事。但具体到这 个名称的内涵，以及和“ 本草…‘植物”等名称之间 的关系，仍值得辩说一番 。 仍然是孔老夫子，在 《论语·阳货》里，他说 到学诗，说：“多识于鸟 兽草木之名。”孔老夫子 这里把“鸟兽草木”四名并 举，说的应就是字面意思 。也就是《汉语大词典》 里“草木”的第一个意思： “指草本植物和木本植物 。”当然孔老夫子说这话 ，里面还有更深意思。钱 穆先生《论语新解》说． 诗尚比兴，多就眼前 事物，比类而相通，感发 而兴起故学于诗，对天地 间鸟兽草木之名能多熟识 ，此小言之也若大言之， 则俯仰之间．万物一体， 鸢飞鱼跃，道无不在 意思是，诗中经常用