班禅额尔德尼传/西藏视点丛书

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明永乐十四年（1416年），宗喀巴的弟子嘉样曲 结在拉萨建立哲蚌寺，建寺基金主要由内邬宗宗本南 喀桑布承担。 明永乐十六年（1418年），宗喀巴的弟子释迦也 失自内地返藏，在拉萨建立了色拉寺，建寺基金主要 是由内地募捐和布施而来。 这里需要提一下宗喀巴与明朝皇帝的关系。明永 乐六年（1408年），宗喀巴52岁时，明成祖派使臣来 西藏，迎请宗喀巴到内地讲经说法。使臣先见了阐化 王札巴坚赞，再由阐化王介绍，使臣在色拉却顶见了 宗喀巴。当时宗喀巴正集中全力筹备于1409年正月举 行的“默朗木”大会，抽不出时间前往内地，因此， 给明成祖写了一封辞谢的信（此信今存《宗喀巴全集 》第二函），末署土鼠年（即1408年）六月十九日。 明永乐十三年（1415年），明成祖又派使臣到西 藏迎请宗喀巴到内地讲经说法。这时宗喀巴大病初愈 ，身体很不好，但又感于明成祖一再迎请，盛情难却 ，乃派他的弟子释迦也失作为他的代表，前往南京。 明永乐十三年（1415年），明成祖册封释迦也失为“ 西天佛子大国师”。明永乐十四年（1416年），释迦 也失返回西藏。明宣宗宣德九年（1434年），释迦也 失又赴内地讲经说法，被明宣宗册封为“大慈法王” 。 甘丹、色拉、哲蚌三大寺建成时，宗喀巴创立格 鲁派的任务基本完成，其信徒在明洪武二十七年 （1394年）时只有13人，到明永乐十六年（1418年） ，色拉寺建成时已达四五千人。从1394年到1418年， 只用了24年时间，就在西藏建立了一个后来压倒其他 一切旧教派的新教派，其取得的成就，不能不承认是 巨大的。 明永乐十七年（1419年）冬，宗喀巴患病，十月 二十三日，宗喀巴把他的衣帽授给他的第一大助手甲 曹杰·达玛仁钦，意思是要甲曹杰继任由他担任的甘 丹池巴。十月二十五日，宗喀巴在甘丹寺“圆寂”， 享年六十三岁。宗喀巴死后由甲曹杰继任第二任甘丹 池巴。 克珠杰自从诚心诚意地拜宗喀巴为师以后，在大 力宣传宗喀巴所创立的格鲁派的教义方面，做了大量 的工作，他经常背着衣钵，步行到前藏、后藏各地， 向各寺庙的僧侣讲经说法，主要是阐述宗喀巴著的《 菩提道次第广论》和《密宗道次第广论》，说服他们 ，由其他的教派改奉格鲁派，使格鲁派在西藏人民中 有了更多的信徒。 当时还有许多旧教派对宗喀巴所创立的格鲁派采 取敌对态度，极力予以贬低和诽谤，特别是当时有一 位宁玛派的法王，名叫绒青巴，由于他的原因，使当 地群众对格鲁派产生很不好的印象。克珠杰专程去找 绒青巴，与他进行了长期的辩论，结果，绒青巴自己 认输。这件事传开后，克珠杰在格鲁派信徒中获得了 很高的威信。刘家驹在著的《班禅大师全集》中也对