左宗棠(家书抵万金上下)(精)

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读书要得古人的“心”，做人要有今人的“行 ” 现存左宗棠家信中的**封，是写给六岁儿子 孝威的。 左宗棠有四子：长子孝威，1846年生；次子孝 宽，1847年生；三子孝勋，1853年生；四子孝同， 1857年生。“霖儿”是长子孝威的小名。1846年， 左宗棠在湖南安化小淹教陶桄，梦见大雨滂沱，后 得知是孝威出生，欣然名之“霖生”，以为纪念。 一、以“古人心”修“童子功” 六岁的孝威就能读懂这封信，足见清朝儿童启 蒙之早。左宗棠本人三岁习字，五岁入学，八岁学 作八股文。由此也可以推知，古代儿童八岁左右， 常用的汉字、基本的语法，都已经掌握。 信中说的《小学》，跟**的“小学”，意思 **不同。古代将教授学童识字阶段叫“小学”， 也称“蒙学”，教材为《千字文》《三字经》《百 家姓》等。**的很多大学毕业生能准确读懂“四 书”及经典时文的，并不太多，这是古今教学内容 与规定不同造成的。 古代小学以“四书”文本识字、儒学“义理” 正心为基本教学内容，概括为“八目”：“格物、 致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。 ”之所以这样设置课程，是基于儒学经典《尚书· 大禹谟》中的一个观点：“人心惟危，道心惟微； 惟精惟一，允执厥中。”意思是说，世间万事万物 ，从来就混杂在一起，学问的真理，就在这万千杂 乱之中；真理很细小，人心多变化，人要得到真理 ，首先要静心，排除各种杂念，做到“诚意、正心 ”。 儿童怎样“诚意、正心”？需借助庄重的仪式 。所以古人规定，新生入学要举行隆重的“开学仪 式”，内容包括正衣冠、行拜师礼、净手净心、朱 砂开智。 注重仪式的方式之一，是体罚。古人的小学教 学信奉“不打不成器”。两类学生常挨打：一是学 习不认真的；二是虽认真但学得不好的。惩罚的方 法有：打左手板、抽鞭子、罚跪。 体罚的目的，在于教人去除杂念，专心于学问 道理。在古人看来，“诚意、正心”是人生衣服上 的**粒扣子，**粒纽扣系错了，后面会一错再 错，所以家长、老师会尽心配合，帮孩子打好“童 子功”底子。 左氏这里教儿子的，正是专心去杂念。他说的 其实也是自己成长的体验。从中可以看出，左氏本 人得益于父亲左观澜启蒙教育的有两点：一是读书 特别细心，“一字莫放过”；二是做人十分严谨， “有古人的样子”。 “修身、养性”“诚意、正心”，文化的薪火 ，便这样一代一代，传递下来。