罗马神话

作者简介

古斯塔夫·施瓦布（1792-1850），德国著名诗人与作家，德国浪漫主义文学代表人物。他生于德国符腾堡一宫廷官员家庭，1809—1814年在蒂宾根大学攻读神学和哲学。毕业后担任过编辑、牧师、教师等职务。在他的教师生涯中，他培养出了席勒等著名文学家，并结实了歌德、路德维希·乌兰德和威廉·豪夫等德国伟大的作家。文学上的主要贡献在于发掘和整理古代文化遗产，其中最有影响力的作品就是这部《希腊神话故事》，此外还编辑出版了五卷本的《德国诗歌》以及《德国民间故事》等作品。

内容简介

家神珀那忒斯生活在灶神维斯太的圣地上。那里 有一座圣庙，里面熊熊燃烧的神圣之火永不熄灭，象 征国家的灶火和神圣的宝藏典藏馆也建造于此。众多 的祭供品，如陶瓷器皿里烹煮过的盐水、晒干并已碾 碎的腌过的小麦粉粒都存放在典藏馆里。贞洁的维斯 太女神终身不嫁，侍奉她的女仆当然也像女神一样必 须是完璧。因此，这些被称作维斯太贞女或维斯太祭 司的女人不得不舍弃爱情和婚姻，任何男子不得踏入 她们的房间半步。若哪个贞女失去了贞节，或因玩忽 职守而导致圣火熄灭，她们便会被用残忍的方式处死 。 当然，女神也会明察秋毫。如果有人信口雌黄， 诬蔑贞女，说她违背了贞洁的誓言，女神也会翩然而 至，为她平反昭雪。传说有一次，疲累交加的维斯太 祭司阿米莉亚实在熬不住了，就吩咐一个新来的贞女 看护灶膛里的圣火。任务布置停当后，她便酣然入梦 了。可是后来，当祭司长迈进庙门时，灶膛里原来熊 熊燃烧的火焰早已熄灭了。死亡的恐惧令阿米莉亚绝 望至极，她连声向维斯太女神求救。惊慌中，她从自 己的衣服上扯下一块布，扔到已经熄灭并已冷却的灰 烬上。这时，奇迹出现了：死灰真的复燃了!维斯太 祭司阿米莉亚得救了。 在大自然的烈烈火焰中常能见到火神伏尔甘的身 影。他也是浓烟翻滚的蒸汽神。他的武器加工作坊就 掩藏在埃特那山里。由于整天在山中铸造武器，他的 学徒们满身是煤灰。他们所造的武器寒光闪闪，令人 望而生畏但却所向披靡。他们倚仗手中的权力时而造 福人类，时而惹起祸端，毫无规律可循。因此，人们 对他盛赞不已的同时还要尝试着与他和谐相处。在他 们的眼中，伏尔甘就是佑护房屋和炉灶的神灵。有了 他，它们就会免遭火灾的侵袭。所以，当肆虐的野火 威胁到人类的生命财产时。人们就会去祭献伏尔甘。 其中有一种祭奉方式是这样的：每年选个合适的时间 ，作为一家之主的父亲会从台伯河里捕些小鱼放到神 灶上焚烧成灰。 比火神狰狞可怖的是肆意蹂躏世界的战神玛斯。 当世人纷纷在战神的利刃下殒命时，那些幸存者把这 个生灵涂炭、艰难困苦的时期称为“神圣的春天”， 意为战事异乎寻常地频繁。人们宰杀牲畜，祭奠神灵 。出生在这个时期的婴儿也都归神所有。为了让他们 能手持利剑披荆斩棘，为自己开辟出一块新的容身之 地，孩子们长大之后被遣送到陌生的他乡。因此，玛 斯又被称为生长神，同时他也护佑牧群和田地，甚至 还能预言未来。他还被尊奉为春天之神，人们为了表 达对他的敬意，从前的历法把三月作为一年的起始月 份。狼和啄木鸟都和战神有关，狼是他的圣兽，也是 罗马的图腾，而啄木鸟则是他的信使。 高举战争火把的玛斯呼啸着穿过一个国家，为生 长在这片土地上的万物降下福祉。每到这时候，另外 一个神灵就会与他同在，她就是战争的复仇女神柏洛