贵港客家

作者简介

罗锡英，女，广西陆川人，玉林师范学院副教授。主要研究方向为叙事学、民俗和地方文化。在《广西社会科学》《世界文学评论》等期刊上公开发表学术论文25篇；主编《中学语文文本教学研究》，参编《陆川客家》《玉林客家》等图书。

内容简介

求子是诞生礼仪的第一 个环节。每年年初的祈福与 年底的还福、婚礼的环节、 节日中的祭神，都含有许多 求子的意义。红枣、花生、 橄榄、瓜子、石榴、柚子， 都包含着客家人求子的诉求 。向祖灵、道公、仙婆求子 ，是许多新婚夫妇和长辈们 常有的行为。 贵港客家人称孩子的出 生为“出世”，称生男孩为“ 添丁”。客家人家族观念浓 厚，非常重视家族血缘的延 续。过去医疗条件差，缺药 少医，孕妇一般在家中生产 ，婴儿的死亡率高，于是为 了保障婴儿的生命，客家人 形成了一系列的禁忌。如临 产时不准男人(包括丈夫)进 房，由家婆(或长嫂)及接生 婆料理一切。婴儿一出世， 接生婆即向家人报告孩子的 性别属性，家人立即烧香祭 祖。长辈坐在一起商议刚问 世婴儿的名字(乳名)，并派 人通知亲家。新生儿的外婆 立即带来给孩子用的衣物及 女儿食用的鸡、蛋等物品。 妇女生下婴儿后，被称 为“月婆”。月婆要在家休息 一个月，不得出门做工，俗 称“坐月”。月婆在“坐月”期 间，主要由家婆煮饭烧水、 护理照料。月婆在月子里要 吃鸡、蛋等高蛋白的食品。 诞生礼仪的另一个重要 仪式就是办满月酒，当地人 叫作“出月酒”。出月酒也称 吃“鸡酒”。生男孩较隆重， 要做三朝、十二朝、半月、 满月等仪式；生女孩较简单 ，主要是办满月酒。头胎较 隆重，二三胎较简单，具体 根据家庭经济情况及重视程 度来确定。满月酒上一定要 有两碗鸡蛋酒。参加满月酒 的除本家的叔伯兄弟姐妹婶 姆外，主要就是婴儿外婆家 的亲人。外婆家人通常送背 本书较为全面系统地梳理了贵港客家的发展历史，客观真实地描绘了贵港客家的族群特性，充分展示了贵港客家文化的魅力，为客家研究领域增添了全新的研究成果。