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内容简介

黄帝有一名史官叫仓颉，他的模样长得特别奇特，相 传他长着四只眼睛，嘴角还长着龙的胡须。那个时候，牲 畜和粮食是部落里最贵重的财产，仓颉便担负记载财物数 量的重任。 当时，文字还没有被发明出来，数字也没有出现，人 们只好采用结绳记事这种方法来做记录。起初，仓颉也使 用这种方法来记载牲畜的数目，不同种类的牲畜，他会用 不同颜色的绳子来表示，例如马用绿色的藤绳来表示，牛 用黄色的麻绳来表示，每当数量上增多一个，他便在绳子 上多打一个结。后来，经过黄帝的英明领导，部落实力不 断增强，牛马的数量也增加了很多，一根绳子上打上几十 个结之后便无法再使用了，只能再换另一根绳子。又因为 绳子全都由植物的藤茎编成，时间长了就会松散，甚至断 开，这就造成了记录的数目不够准确。仓颉不停地寻找， 总想找出一种新办法来取代结绳记事法，可是一直都没能 如愿。直到有一天打猎回来，仓颉才获得了灵感。 这一天，仓颉与部落里的猎人一起到森林中打猎。当 他们来到一个三岔路口时，大家都不知道应该从哪条路走 了。这个时候，有三个上了年纪的猎人说出了各自的观 点。一个猎人说：“往北走准没错，北方有鹿群。”一个 猎人说：“还是往南走吧，有两只老虎在南方，这可是极 为难得的猎物。”另外一个猎人却说：“往西走最好了， 西边有一群羚羊呢。”仓颉听了以后觉得特别奇怪，他们 是怎样知道前方有哪一种猎物的?猎人们对他说，只要仔 细观察一下地上，就能看到动物们留下的脚印，依照脚印 的形状，就可以断定是鹿还是虎。仓颉蹲下身去观察，果 然发现脚印的形状都不一样。他马上涌现出了灵感：猎人 们能够依照脚印来断定是哪一种动物留下的，那么我为何 不去发明一种跟脚印相仿的符号来取代结绳呢? 回到家以后，仓颉先画出了表示动物的符号，比如依 照羊的模样造出“羊”这个字，一看见这个字，大家就会 立即想到头上长着两只角的动物，还有他所创造出来的繁 体字“属”，一看到这个字便清楚是四条腿的动物。创造 完动物的文字，仓颉又开始创造跟气象有关的文字。太阳 便是“日”，这是太阳跳出了地平线的模样；还有 “月”，一看便明白是月亮还未成圆月的时候。仓颉创造 出来的字越来越多，他将这些文字呈给黄帝看了，黄帝特 别满意，对他十分赞赏，并命令他创造出更多的字。 这一年，仓颉随着黄帝去南方地区狩猎，他在一条河 岸旁看到了一只巨大的乌龟，这只乌龟看起来像是活了几 百年，背部的纹络已经非常深了。他认真查看龟壳上的纹 路，竟然瞧出了一些门道来。原来，这些纹路和自己创造 的文字竟然存在很多相似之处，只不过显得更为复杂罢 了。它们不仅显示出了天地问无穷的变化、宇宙星空的运 转轨迹，还隐隐揭示了鸟兽鱼虫的繁衍规律，仓颉突然间 就开悟了，他马上就发明了二十八个字，刻写在山边一块 巨大的石头上。 当仓颉刻完这二十八个字以后，突然问电闪雷鸣，周 围传来了一片悲哀的号叫声。原来，仓颉在龟甲上悟出了 天机，才得以刻出这惊天之作——文字。当仓颉仔细打量 着自己所刻的文字时，一道天雷冷不防劈下来，正好劈在 刻了字的这块石头上，留下一片黑乎乎的印迹，仓颉所刻 的这二十八个字全部无法辨认。然而，仓颉的心中却牢牢 地记下了造字的秘诀。 仓颉返回部落以后，创造出了更多的文字，他将自己 所造的字和这些字的含义传授给人们，人们对于他发明的 新的记事方法很感兴趣，都积极地跟着他学习。天帝恐怕 人们获得太多的天机，就令掌管粮食的神仙从天上降下了 一场谷粒雨，人们一见天上下粮食了，谁都不去学习了， 都去抢粮食。 尽管天帝阻挠了很多次，但仓颉所发明的文字最终还 是流传开来，而且一直在演变。尽管如今我们所看到的文 字已经并非仓颉最初所造的那样，但是谁都没有将这位造 字圣人忘却。P3-5