吕氏春秋(美绘版无障碍阅读)/名师点评人生必读书

作者简介

内容简介

孟春 原文 孟春之月，日在营室，昏参中，旦尾中①。其日 甲乙，其帝太嗥，其神句芒，其虫鳞，其音角，律中 太蔟②，其数八，其味酸，其臭③膻，其祀户，祭先 脾。东风解冻，蛰④虫始振，鱼上冰，獭⑤祭鱼，候 雁北。天子居青阳左个，乘鸾辂⑥，驾苍龙，载青旗 ，衣青衣，服青玉，食麦与羊，其器疏以达。 是月也，以立春。先立春三日，太史谒之天子曰 ：“某日立春，盛德在木。”天子乃斋。立春之日， 天子亲率三公、九卿、诸侯、大夫，以迎春于东郊； 还，乃赏公卿、诸侯、大夫于朝。命相布德和令，行 庆施惠，下及兆民。庆赐遂行，无有不当。乃命太史 ，守典奉法，司天日月星辰之行，宿离不忒，无失经 纪。以初为常。 是月也，天子乃以元日祈谷于上帝。乃择元辰， 天子亲载耒耜，措之参于保介之御间，率三公、九卿 、诸侯、大夫，躬耕帝籍田。天子三推，三公五推， 卿、诸侯、大夫九推。反，执爵于太寝，三公、九卿 、诸侯、大夫皆御，命日“劳酒”。 是月也，天气下降，地气上腾，天地和同，草木 繁动。王布农事，命田舍东郊，皆修封疆，审端径术 。善相丘陵阪险原隰，土地所宜，五谷所殖，以教道 民，必躬亲之。田事既饬，先定准直，农乃不惑。 是月也，命乐正入学习舞。乃修祭典，命祀山林 川泽，牺牲无用牝，禁止伐木；无覆巢，无杀孩虫、 胎天、飞鸟，无廖无卵；无聚大众，无置城郭，掩骼 霾髓。 是月也，不可以称兵，称兵必有天殃。兵戎不起 ，不可以从我始。无变天之道，无绝地之理，无乱人 之纪。 孟春行夏令，则风雨不时，草木早槁，国乃有恐 ；行秋令，则民大疫，疾风暴雨数至，藜莠蓬蒿并兴 ；行冬令，则水潦为败，霜雪大挚，首种不人。 译文 春季首月，太阳在营室（星宿）位置，傍晚参宿 在中天（正南方），早晨尾宿在中天。这月的太阳在 甲乙方（东方）。这月的帝王是太□，掌管的神是句 芒，代表动物是鳞，代表的音是五音中的角音，音律 则合乎六律中的太蔟，代表数字是八，对应的味道是 酸味，对应气味是膻气。祭祀的对象是门户，祭祀先 要奉上脾。东风把冰冻化开，虫子开始振动翅膀，冰 下过冬的鱼儿往上游。水獭把鱼作为自己祭口的食物 ，大雁北归。天子住在明堂左边的房间，乘坐鸾鸟装 饰的车，由黑马驾车，车上插着青旗，天子穿着青衣 ，佩带着青玉，吃的是麦子和羊肉。祭祀所用的器皿 简洁而通透。 这月立春。在立春前三天，太史拜见天子说：“ 立春那天。天的盛德在东方。”于是天子就斋戒。立 春那天，天子亲自率领各朝臣到东郊去迎接春天的到 来。回来后，还在朝廷上赏赐各大臣。命令丞相广布 德教并宣读禁令，行善施恩惠给百姓。仁政的逐渐施 行没有不适当的。天子还命令太史要遵守典章奉行法 则来观察日月星辰的运行，不能出差错，不要漏掉记 载，一直贯彻到底而成为习惯。 这个月，天子在元日那天向上天祈求五谷丰登， 还选了吉日，亲自用车拉农具，放在车上的武士和车 夫之间，带领大臣们亲耕天帝的籍田。天子推三下农 具，三公推五下，卿诸侯大夫推九下。返回宫后，在 祖庙举杯饮酒，大臣们都应命侍酒，名为“劳酒”。 这个月，天空中的气流下沉，地面上的气流上升 ，天地气流合一，草木繁殖生长。君王布置农业生产 ，要管农田的小官到东郊去修整田界，修筑水渠，修 好田间小路，仔细观察小山丘、高地、盆地，根据地 形来种植五谷，来指导百姓，并且天子亲自过问农事 。农业生产的命令既已下达，制定了标准，农夫就不 会产生迷惑了。 这个月，命令乐正率领公卿的子弟进入学校学习 乐韵、歌舞。准备祭祀典礼，还下令要祭祀山林川河 ，祭品不要用雌畜。禁止砍伐树木，不要打翻鸟窝， 不要杀死幼小的虫子和雏鸟，不要杀小鹿和孵卵的鸟 ，不要聚集一大帮人，不要建修城墙，要把暴露在外 的尸体掩埋。 这个月，不可以大举兴兵。发动战争就一定会发 生天灾人祸。不要兴起战争，不可以从我这里发起战 争。不要改变上天的规律，不要废绝土地的常理，不 要把作为人的纲纪弄混乱。 如果在孟春出现了夏天的时令，那么风雨就不会 合乎时节，草木很早就会枯槁，国家就将会有令人恐 慌的大事发生。如果在孟春出现秋天的时令，就会在 百姓之间发生大瘟疫，狂风暴雨就会多次来袭击，各 种各样的野草一起蓬勃生长。如果在孟春出现了冬天 的时令，那么就会发生大的水灾，大霜雪勃然而来， 先前种下的种子就不会入土，不会有收成。 P1-3