谜语小百科/国学小百科书系

作者简介

内容简介

灯谜常识 谜的历史 先秦时期的谜语 猜谜是一项健康有益而又饶有趣味的文化娱乐活动， 千百年来，一直*到我国和世界人民群众的喜爱，直到今 天，它仍然是人们喜闻乐见的一种高尚娱乐形式，被广泛 应用于生活、教育、庆典等活动中。 在我国，谜语的历史可谓源远流长，有文字记载，早 在距今三千多年前的春秋战国时期，谜语就已经出现，它 产生的历史，应该还可以追溯得*早。 现在一般认为，*早的谜语是《吴越春秋》上那首《 弹歌》和《周易·归妹·上六》的爻辞。 我们先来看一看《弹歌》： 断竹，续竹，飞土，逐肉。 用简短的八个字，把砍伐竹子，制作弹弓，然后猎取 鸟兽的过程**生动形象地描述出来了。 我们再看一看《周易·归妹·上六》的爻辞： 女承筐，无实；士到羊，无血。 为什么“女承筐”，拿着筐去盛东西，又会“无实” 呢？因为她盛的是剪下来的羊毛，很轻，就像没有东西一 样。为什么“土到羊”，又没有血流出来呢？原来这位牧 人是在剪羊毛。 可以说，这两条资料都已经具备了谜语的一些因素， 比如不直接描述，而是“回互其辞”（《文心雕龙·谐隐 》），即含糊其辞，让人不易一下子猜着。但是，它们又 不算是严格意义上的谜语，因为它们都缺少谜语**的一 个重要因素。谜语虽然隐晦其词，但一定是要让人猜出结 果的，也就是说，它一定要有一个“谜底”。而《弹歌》 和《周易·归妹·上六》爻辞显然没有这个要求，它们只 是在对两种劳动生产的情况作客观描述，所以，有人称它 们是谜语的“胚胎”。 如果要寻找这个“胚胎”，我们**可以把时间追溯 得*早。 我国文字的产生，大概是在夏、商时期，从现在可以 见到的*早文字甲骨文看，已经具备了后人称之为“六书 ”的六种基本方法，即象形、指事、会意、形声、转注、 假借。其中指事和会意都具有“谜”的性质，尤其是会意 字。 比如“采”字，篆书作“采”，上面是个“爪”，也 就是手，下面是个“木”。把手放在木上干什么呢？当然 是采摘果实。 再比如“灾”字，篆书作“□（特殊字体）”。上面 的“^”，是房屋的意思。房子里都是火，当然就是“灾” 了。 再比如“莫（暮）”，篆书作“□（特殊字体）”， 太阳已经落到*中间了，当然就是“莫（暮）”了（“莫 ”是“暮”的本字，“暮”是后起字）。 再比如“牧”字，篆书作“□（特殊字体）”，前面 是一头牛，后面是一只拿着棍子的手，当然就是放牧的意 思了。