
出版社: 江苏人民
原售价: 58.00
折扣价: 33.70
折扣购买: 软精装国学:智囊精粹
ISBN: 9787214273499
冯梦龙 明代著名文学家、戏曲家。字犹龙、耳犹、子犹,长洲(今江苏苏州)人。以对小说、戏曲、民歌、笑话等民间通俗文学的创作、搜集、编纂为中国文学做出了独特贡献。
上智部 冯子曰:智无常局,以恰肖其局者为上。故愚夫或现其一得,而晓人反失诸千虑。何则?上智无心而合,非千虑所臻也。人取小,我取大;人视近,我视远;人动而愈纷,我静而自正;人束手无策,我游刃有余①。夫是故难事遇之而皆易,巨事遇之而皆细。其斡旋入于无声臭之微②,而其举动出人意想思索之外。或先忤而后合,或似逆而实顺。方其闲闲,豪杰所疑;迄乎断断③,圣人不易④。呜呼!智若此,岂非上哉?上智不可学,意者法上而得中乎?抑语云“下下人有上上智”,庶几有触而现⑤焉? 余条列其概,稍分四则,曰见大、曰远犹、曰通简、曰迎刃,而统名之 曰上智。 译文 冯梦龙说:智慧的运用没有限制,以正好适合当时的情势为好。所以愚笨的人偶然也会有一得之见,聪明的人思虑再多也难免有失误的地方。为什么呢?因为上等的智慧是出乎自然又合乎事理的,并非只凭千思万虑就能得到。在运用智慧时,一般人多从小的、局部的方面去考虑问题,而智者多从大的、全局的方面来考虑问题;一般人只注重眼前的得与失,而智者则考虑得更加长远;一般人遇事容易急躁忙乱而使事情变得愈加复杂,而智者则镇静自若使事态归于正常;一般人遇事束手无策,而智者处理事情则得心应手、绰绰有余。因此,再困难的事到了智者的手上也变得容易简单,再大的事到了智者手上也成为区区小事。智者可以在别人毫无察觉的情况下把矛盾解决,而他的举动又常常出乎人们的意料。或开始抵触而后来相合,或看似矛盾而实际顺和。看他们开始时那种若无其事的样子,就是豪杰之士也为之疑惑;而一旦做出抉择,连圣贤也难有更好的办法改变它。啊!如此这般,岂不是达到了运用智谋的最高境界吗?上等的智谋,不是每个人都能学到的。有意学习的人大概也只能立志其上而得其中。俗话讲:“下下人有上上智。”这大概是遇到机会触发灵感偶尔表现出来的吧?我把这种智慧实录出来,稍加概括,分为四卷,《见大》《远犹》《通简》《迎刃》,统称其为“上智”。 注释 ①游刃有余:《庄子·养生主》讲到一个庖丁解牛,牛的骨节稍有间隙,而他的刀刃很薄,庖丁技艺高超,使刀刃在骨节间游行而绰有余地。后以此比喻人的才力优秀,善于治事。②斡旋入于无声臭之微:斡旋,指对事物各种矛盾的调节、处理。无声臭之微,无声无臭,使人毫无知觉的微妙境界。此句意为,智慧之人可以在他人毫无知觉的情况下把各种矛盾圆满地解决。③断断:果断地对事物采取措施。④圣人不易:谓圣人也难以提出更好的办法,来更替智者的主意。易,更换。⑤有触而现:智慧是因偶然的机遇而呈现出来的。 1.中国文化史上一部篇幅庞大的智谋锦囊,被誉为“小《资治通鉴》”。 2.从先秦到明朝,一千多则智慧故事,上至经邦治国,下至修身齐家,一书囊括! 3.本着以古为鉴的原则,本书遴选了百年通用的内容,取其精华,帮助读者丰富阅历和见闻,历练谋略和胆识! 4.精编精校,译文简洁流畅,解评生动活泼,辅以精美古风插图,轻轻松松阅读古人智慧典例。 5.全书采用圆脊锁线装帧,装帧古朴大气,内文纸张为护眼轻型纸,双色印刷,图文并茂,版式美观。