自娱之外：明末清初文士以画治生研究

作者简介

王丁，女，山西代县人。现为中国艺术研究院助理研究员，《艺术评论》期刊编辑。本科到博士就读于北京大学中国语言文学系，获文学博士学位。长期从事中国古代艺术史及艺术理论研究，尤其侧重于明清艺术社会史与艺术观念，对文士以画治生问题有长期关注。多篇论文见刊于《文艺理论研究》《南京艺术学院学报（美术与设计）》《中国美术研究》等核心刊物。

内容简介

后 记 对明代文人卖画现象的关注，始于读博期间的史料阅读，也受到个人生活经验的影响，其间经历了方法视角的摇摆、对象范围的选取等多方面探索，最终呈 现为现在的书稿。在出版过程中，书名又增加了“自娱之外”四字，或许可以更 好地凸显其中的问题意识。但“之外”并不意味着“自娱”和“卖画”的对立，这也是我想要特别说明的部分。这一研究试图在文人绘画自娱遣兴的主流观念之外，探求创作的其他可能语境，但自娱和治生并非简单对立，实际历史情境要复杂得多。比如，自娱式创作的作品也可能在稍后被用来应酬或者售卖，这一过程中，自娱作为创作情境和之后的售卖并不冲突；而应酬语境的绘画也完全可以是愉快的，索画人可能对画家有足够的耐心和尊重，画家能够“十日一石、五日一水”，待兴来方落笔，其创作状态与自娱并无太大差异。所以，如果说全书有何秉持始终的准则，那大概就是对问题复杂性的保留与呈现。相较于清晰的、简单的、稳定的答案，复杂、 模糊甚至随机可能更贴近历史的本来面貌。 穿越浩繁的史料，治生主体成为写作的主要出发点和着力点。交稿之时，读 到了王瑞来先生的《士人走向民间：宋元变革与社会转型》，其中有专章讨论黄公望所折射的时代变动，论及文人主体在变动中“从事多种职业”的境况。他所言 宋元“士人走向民间”的趋势，在明清更为明显，而文士以画治生正是这种时代 气候变化的表征之一。这一时期的文士到底因何售画？其心态如何？如何处理以画治生可能带来的多种矛盾，又如何展开自我言说？探寻这些问题的过程中，在历史资料中反复穿梭固然是必要的和基础的工作，现实生活中以手工“治生”的经验亦有一定帮助。依托线上店铺，业余手工爱好也成为“治生”途径；作为非常业余的店主，我也体验了与顾客“交手”的酸甜苦辣——这一经验固然有局限， 但对研究中理解主体心态和治生活动的复杂性仍然是有帮助的。 付梓在即，书稿仍有许多让人忐忑的缺憾，限于学力和时间，部分讨论有未能尽题之憾，很多潜在议题都未能展开。文士以画治生是典型的跨学科话题，处于美术史、社会史、文艺理论等多个学科的交叉地带，这也为此一话题赋予了丰富的延伸向度：从社会经济史细节出发，可以深入治生活动的细枝末节，通向文人生活的“微观史”研究；从美术史切入，既可以丰富对创作情境的认识，也可以增进对作品、画家以及美术史本身书写立场的理解；而在艺术理论的学科观照中，这一话题也可以沟通理论与实践，在看似“形而上”的美学观念与治生的社会史现实之间搭建桥梁，提供多重阐释路径。跨学科特点打开了很大的研究空间， 但其间的很多课题，并非书稿目前的篇幅所能囊括，暂且留待日后再作探索。 在此要特别感谢我的老师们，尤其是导师龚鹏程教授和王岳川教授，不仅督促我养成严谨的研究习惯，而且鼓励我追随研究兴趣、自由探索，在我困惑犹豫之时指点迷津；正是燕园里的这些长者，让我见到了生命的大美境界，确定了值 得追求的志业。感谢我的家人，在我最困难的时候给了我最大的支持和包容，分 担了许多压力，没有你们，书稿便不可能完成；尤其感谢父亲给我人生的第一本 书题写书名。感谢我的朋友们，你们不仅给了我许多学术灵感，还给了我满血复活的勇气。最后，特别感谢文化艺术出版社的叶茹飞老师和廖小芳老师，同为编辑，深知其中不易，感谢两位老师在出版过程中的辛苦付出，你们是我编辑工作的榜样。 2023 年 10 月于展春园 1.本书可作为研究明清文人经济生活的具体案例，对古代经济史或社会生活史研究提供一个很好的借鉴。2.通过作者对明清文人心态转变的分析，可以看到文人群体处于社会底层的真实状况，对了解当时的文化、生活、文艺作品具有辅助作用。