曾国藩的大智慧

作者简介

邓顺天成，本名邓兴友，1967年出生于四川什邡，1990年毕业于西安矿业学院，曾为地质工程师。主要著述：长篇教裔哲学著作《人类主义教育原理》，长篇小说《开放季节》《豪桑梦》，中篇小说《奥林匹亚》，诗集《鸟巢之歌》，地质科技论文《对刘仰露构造指数法的修正》等，另出版了《胡雪岩商道宝典》《胡雪岩经商3诀》等多部畅销书，其中胡雪岩商道系列有两本曾登上台湾畅销书排行榜第二、第四名。

内容简介

“所谓小人者，识见小耳，度量小耳，致使君臣 、朋友、父子、兄 弟、夫妇之间，皆量褊而易以滋疑者也。君子则不然 ，广其识，则天下 之大，弃若敝屣，尧舜之业，视若浮云；宏其度，则 行有不得，反求 诸己。” 因此，他主张一个为官者，应该性格开朗，心胸 开阔，个人得失不 足计，生活小事不足虑，荣辱贵贱不足忧。 曾国藩的宽广胸怀，还表现在他对待学术思想的 态度上。虽然他是 晚清儒家的代表，被誉为“一代宗儒”，但他却并不 排斥其他学派，其为 官理念借鉴了诸子百家之长。他说： “游心能如老庄之虚静，治身能如墨翟之勤俭， 齐民能如管商之严 整，而又持之以不自是之心，偏者裁之，缺者补之， 则诸子皆可师也， 不可弃也。” 这种思想，基本上可说是集中国古代为官经验之 大成了。由于曾国 藩具有这种过人的眼光与人格魅力，因此他能够知人 善任。凡有一技之 长者，他都加以重用，充分发挥各人特长，因而愿为 他效劳的人极多， 像李鸿章、左宗棠、郭嵩焘、胡林翼、彭玉麟、沈葆 桢、容闳、薛福成、 赵烈文及他自己的儿子曾纪泽等这些在晚清历史上发 挥过重要作用的人 物几乎都在他身边工作过，得到过他的重用和提携。 人是一种充满七情六欲的动物，不可能一直都心 胸开阔，其心境随 时会受到外界环境的干扰。为此，必须经常反省自己 ，才能保持在大事 上的宽广胸怀。如何省视自己心境的状况呢？对此， 曾国藩也有研究。 他认为，如果心情烦躁，则表明自己心胸不够宽广， 而必须加以反省了。 但也并不是每个人都有这种反省的能力，为此，身边 必须有一些能够帮 助自己反省的朋友或谋臣。在这方面，汉高祖刘邦有 一个可以垂范后世 的案例。 一天，汉高祖刘邦在洛阳南宫，徘徊瞻顾，偶然 从复道上望将过去， 看见有一群人聚集在水滨，沿着沙滩，接连坐着，身 上通是武官打扮， 一个个交头接耳，不知道在商量什么事。刘邦一时无 从索解，只好宣召 张良，代为解决。 等张良到来以后，刘邦便将他看见的情况告诉了 张良，最后问：“他 们在那里干什么呢？” 张良略一思索，随口答道：“这乃是相聚谋反呢 ！” 刘邦一听，愕然道：“为何谋反？” 张良解释说：“陛下起自布衣，与诸将共取天下 ，今所封皆故人亲 爱，所诛皆平生私怨，怎得不令人疑畏呢！疑畏一生 ，必多顾虑，彼此 患得患失，所以急不暇择，相聚谋反了。” 听了这话，刘邦大惊道：“那怎么办呢？” 张良沉吟半晌，道：“陛下平日，对着诸将，何 人最为憎嫌？” 刘邦想了想，道：“我最恨的就是雍齿。我起兵 时，曾叫他留守丰 邑，他无故降魏，由魏走赵，由赵降张耳。张耳叫他 来助我攻楚，我因 天下未平，转战需人，不得已将他收录。及楚为我灭 ，又不便无故加诛， 只得勉强容忍，想来实是可恨呢！” 听完刘邦的话，张良急说道：“速封此人为侯， 方可无虑。” 于是汉高祖刘邦在南宫置酒，宴会群臣，封雍齿 为什邡侯。对此， 雍齿感激不尽，而其他还未受封的将吏，更皆喜悦道 ：“雍齿且得封侯， 我辈还有何虑呢？” 就这样，一场政变危机被化解了，诸将吏相安无 事，不再生异心。 刘邦从这件事情中，也深深体会到了一个为政者应该 胸怀广阔，拥抱敌 人，才能天下无敌的道理。他封“什邡侯”的命意就 是时刻提醒自己： “一个人应该具有包容十方的胸怀，才能一统天下。 ”从此，刘邦以此铭 志，历练广阔胸襟，终于平定天下，成就帝业。当年 汉高祖刘邦封雍齿 为什邡侯的地方，已经发展成为今天四川平原上的一 颗明珠——什邡市， 一看到这座城市，人们就仿佛看到了一座启示的丰碑 。 海纳百川，有容乃大。只有宽广的胸怀，才能担 当天下的大事。 P15-16