战国策/青少年成长必读经典书系

作者简介

刘向，西汉著名学者，汉高祖刘邦的后裔，生于公元前七十七年，卒于公元前六年。他自幼博览群书，熟悉儒家经典，精通天文星象之学。非常勤奋。 班固在《汉书》中评价他：“为人平易，廉洁乐道，不交接世俗，而专思经术。昼读书传，夜观星宿，经常通宵达旦。” 《权谋书》成书于公元前十七年，至今已经流传了二千多年。该书以其广博的内容、优美的文字、丰富的知识在历史上产生了极其深远的影响。

内容简介

人有恶苏秦于燕王者 【原文】 人有恶苏秦于燕王者曰：“武安君。天下不信人 也。王以 万乘下之，尊之于廷，示天下与小人群也。”武安君 从齐来，而 燕王不馆也。谓燕王曰：“臣东周之鄙人也，见足下 身无咫尺 之功，而足下迎臣于郊，显臣于廷。今臣为足下使， 利得十城， 功存危燕，足下不听臣者，人必有言臣不信，伤臣于 王者。臣之 不信，是足下之福也。使臣信如尾生，廉如伯夷，孝 如曾参， 三者天下之高行，而以事足下，不可乎？”燕王曰： “可。”曰： “有此。臣亦不事足下矣。” 【译文】 有人向燕王诽谤苏秦说：“苏秦是天下最不讲信 用的人。大 王凭着万乘之尊来谦恭地对待他，在朝廷上推崇他， 这是向天下 人表明您和小人为伍啊！”苏秦从齐国归来，燕王竞 然不派人到 住所慰问。苏秦对燕王说：“我本是东周的一个平庸 之辈，见到 大王的时候没有一丁点儿功劳，但大王亲自到郊外去 迎接我，使 我在朝廷上地位显赫。如今我为您出使齐国，取得了 收复十座城 池的利益，立下了挽救燕国危亡的功劳，您却不再信 任我。一定 是有人说我不守信用，在大王面前中伤了我。我不守 信用，这是 大王的福气。假使我像尾生那样讲信用，像伯夷那样 廉洁，像曾 参那样孝顺，有这三种天下人所公认的高尚品德，来 侍奉大王， 难道不可以吗？”燕王说：“可以。”苏秦说：“如 果我真的具备 了这三种品德的话，我也就不会来侍奉大王了。” 【原文】 苏秦曰：“且夫孝如曾参，义不离亲一夕宿于外 ，足下安 得使之之齐？廉如伯夷，不取素餐，污武王之义而不 臣焉，辞孤 竹之君，饿而死于首阳之山。廉如此者，何肯步行数 千里而事弱 燕之危主乎？信如尾生，期而不来。抱梁柱而死。信 至如此， 何肯扬燕、秦之威于齐而取大功乎哉？且夫信行者， 所以自为 也，非所以为人也。皆自覆之术，非进取之道也。且 夫三王代 兴，五霸迭盛，皆不自覆也。君以自覆为可乎？则齐 不益于营 丘，足下不逾楚境，不窥于边城之外。且臣有老母于 周，离老母 而事足下，去自覆之术。而谋进取之道，臣之趣固不 与足下合 者。足下皆自覆之君也。仆者进取之臣也，所谓以忠 信得罪于君 者也。”燕王曰：“夫忠信，又何罪之有也？” 【译文】 苏秦道：“我如果像曾参那样孝顺，按照孝道来 说就不能离 开父母在外面住宿一夜，您又怎么能让我出使齐国呢 ？我如果像 伯夷那样廉洁，不吃白食，认为周武王不义，不做他 的臣子，又 拒绝做孤竹国的国君，饿死在首阳山上。廉洁到这种 程度，我又 怎么愿意步行几千里，而侍奉弱小燕国的危难国君呢 ？如果我像 尾生那样讲信用，和女子相约在桥下见面，那女子没 来，就抱着 桥梁柱子被水淹死也不离开。讲信用到了这种地步， 我怎么愿意 到齐国去宣扬燕、秦两国的威力，并立下这么大功劳 呢？况且讲 信义道德的人，都是用来自我完善，而不是用来帮助 他人的。所 以那都是安于现状的做法，不是进取的做法。何况， 之所以三王 交替兴盛，五霸相继称雄，都是他们不满足现状。如 果可以满足 现状的话，那么齐国就不会进兵到营丘，您也不会越 过楚国的边 境，也就不可能窥探边城之外了。况且我在周地还有 老母，离开 老母采侍奉大王，抛开安于现状的念头，来谋求进取 的做法。我 的目标，本来和大王是不同的。大王是安于现状的国 君，而我是 谋求进取的臣子，这就是我忠信而得罪大王的原因。 ”燕王说： “忠信又有什么可责怪的呢？” 【原文】 对曰：“足下不知也。臣邻家有远为吏者，其妻私 人。其夫 且归，其私之者优之。其妻曰：‘公勿忧也，吾已为 药酒以待之 矣。’后二日，夫至。妻使妾奉卮酒进之。妾知其药 酒也。。进 之则杀主父，言之刚逐主母，乃阳僵弃酒。。主父大 怒而笞之。 故妾一僵而弃酒。上以活主父，下以存主母也。忠至 如此，然不 免于管，此以忠信得罪者也。臣之事，适不幸而有类 妾之弃酒 也。且臣之事足下，亢义益国。，今乃得罪，臣恐天 下后事足下 者，莫敢自必也。且臣之说齐，曾不欺之也。使之说 齐者，莫如 臣之言也。虽尧、舜之智，不敢取也。” 【译文】 苏秦回答说：“大王不知道，我的邻居中有个在 远地方做官 的人，他的妻子跟别人私通。她的丈夫眼看就快要回 来了，和她 私通的人很忧虑。他妻子对情夫说：‘你不用担心， 我已经准备 好毒酒等着他了。’过了两天，丈夫回到家，妻子让 女仆捧着毒 酒送给她的丈夫。女仆知道那是毒酒，如果送上去就 要毒死男主 人，如果说出实情女主人就不可避免要被赶走。于是 她假装跌 倒，泼掉了毒酒。男主人很生气。就用竹板打她。那 女仆这一 倒，一方面救了男主人，另一方面保住了女主人。忠 心到了这种 地步，然而仍然避免不了挨打，这就是因为忠信反而 受到责罚的 人。现在我的处境，正好不幸和那个女仆泼掉毒酒反 而挨打是一 样的。而且我侍奉大王，尽量高扬信义，有利于国家 ，今日却受 到责罚，我担心以后天下来侍奉大王的人，没有哪个 人能够做到 这样。更何况我劝说齐王，并没有使用欺诈的手段， 只不过游说 齐国的其他使者，没有谁如同我所说的那样。即使他 们有尧、舜 一样的智慧，齐国也不会相信。” P244-246