德里达

德里达
作者: (英国)西蒙·格伦迪宁|责编:田智|译者:李永毅
出版社: 译林
原售价: 59.50
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ISBN: 9787544793179

作者简介

西蒙·格伦迪宁,英国伦敦政治经济学院欧洲研究所所长,欧洲哲学教授。撰写和主编了多部著作,其中包括《以现象学之名》(2007)和《德里达的遗产:文学与哲学》(2008)。主要研究领域为欧洲哲学、动物伦理以及现象学和解构等。

内容简介

第一章 德里达的照片 谁更忠实地服从理性的 召唤,更敏锐地倾听它的 声音……是以问题回应理性 、力图透彻理解那种召唤 何以可能的人,还是对任 何质疑理性本身之理性的 问题都充耳不闻的人?— —雅克·德里达 雅克·德里达,解构哲动 之父,诞生于埃尔比亚尔 (阿尔及利亚阿尔及尔的 繁华小镇)的家庭度假房 里……可是让我们暂且打住 。 我们可以回到哲学家的 常规起点——没有这个起 点,便没有后面的一切。 但是本书介绍的这位哲学 家却希望我们径直 向前,别太关注这样的 起点,别去留意作者(人 们心目中存在于作品背后 的创造之源)的角色。 有反讽意味的是,这位 思想者一方面绝不轻易乞 灵于作者之名和“血肉之躯 的真实生活”,另一方面却 将自己的大半光阴用于阅 读和讨论一些(尤其是哲 学史上的)独特人物的著 作:柏拉图、亚里士多德 、圣奥古斯丁、蒙田、笛 卡尔、莱布尼茨、卢梭、 康德、黑格尔、尼采、马 克思、胡塞尔、海德格尔 、列维纳斯……这个名单很 长。他的思想几乎总是以“ 某某人的文本”为出发点和 跳板的。有些人曾认为, 这其实体现了哲学中一种 更普遍的趋势:论者常说 ,所谓的“欧陆哲学”首先关 注的便是作者之名,英美 分析哲学却对问题本身更 感兴趣。然而,我们只需 稍稍浏览“德里达文本”便会 发现,这种解读颇有问题 。例如,德里达在早期代 表作《论书写学》中坚持