全注详评纳兰词（插图本）

作者简介

纳兰性德，叶赫那拉氏，字容若，原名纳兰成德（因避讳太子保成而改名），号楞伽山人，满洲正黄旗人。清朝初年著名词人。自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，十八岁考中举人，次年成为贡士。康熙十五年（1676年），考中第二甲第七名，赐进士出身。深受康熙帝赏识。与陈维崧、朱彝尊合称“清词三大家”。“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，题材主要集中在爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面，风清丽婉约、格高韵远，情感真挚，独具特色。著有《通志堂集》《侧帽集》《饮水词》等。 马大勇，吉林大学匡亚明学者特聘教授、博士生导师。出版著作《晚清民国词史稿》《诗词课》等十余部，在《文学评论》等期刊发表论文百余篇。论著获首届屈原诗学奖优秀青年诗学论著奖、夏承焘词学奖等，《诗词课》获选南方周末2020年度十大好书。 赵郁飞，吉林大学文学院副教授、硕士生导师。出版《晚清民国女性词史稿》《新中国诗歌史料整理与研究作品卷·词：2000—2018》，曾在《文学遗产》《中国诗学》等期刊发表论文，主持国家社科基金青年项目、吉林省社科基金项目等。

内容简介

作为词史主坐标的纳兰（代前言）（节选） 马大勇 一 纳兰性德以天才贵介公子的身份甫一跻身词坛，其“自带”的“主角光环”就已经相当鲜亮耀眼。康熙十五年（1676）初，二十二岁的纳兰初识顾贞观，以《金缕曲》一阕题图赠之，词云： 德也狂生耳。偶然间、缁尘京国，乌衣门第。有酒惟浇赵州土，谁会成生此意。不信道、遂成知己。青眼高歌俱未老，向樽前、拭尽英雄泪。君不见，月如水。??共君此夜须沉醉。且由他、蛾眉谣诼，古今同忌。身世悠悠何足问，冷笑置之而已。寻思起、从头翻悔。一日心期千劫在，后身缘恐结他生里。然诺重，君须记。 与纳兰同时代的彭孙遹在《词藻》中云 ：“金粟顾梁汾舍人风神俊朗，大似过江人物……画《侧帽投壶图》，长白成容若题《贺新凉》一阕于上云……词旨嵚崎磊落，不啻坡老、稼轩。都下竞相传写，于是教坊歌曲间无不知有《侧帽词》者。”可见这首成名作曾在当世产生过多么巨大的轰动效应。似乎从这时候开始，纳兰性德就注定了不是泛泛小家数，而要以他特有的光彩厕列词史的主坐标之一了。 对此，身在局中的纳兰性德应该有比较清晰的认识，也为之做了很积极的准备。他不仅以井喷般的势头在短短十余年中填写了数百首词作，更在康熙十七年（1678）刊刻了与顾贞观合作编选 的《今词初集》二卷，选录清立国以来三十年间一百八十余位词人的六百余首作品，以“舒写性灵”为旨归，作为建构词派所必需的一种理论准备。他们二人本来很有可能建起一个与阳羡、浙西争胜，从而鼎足于词坛的“性灵派”的。可惜随着纳兰三十一岁英年早逝，顾氏伤心之余，离京南下，披读于积书岩，这个已经呼之欲出的词派也胎死腹中了。所以顾贞观晚年在《答秋田书》中不能不有此沉痛语 ：“吾友容若，其门第才华直越晏小山而上之，欲尽招海内词人，毕出其奇远。方骎骎渐有应者，而天夺之年，未几辄风流云散。”这真是令人掩卷长叹的难以弥补的遗憾！尽管如此，纳兰作为词史主坐标的地位还是极其坚稳的。特别是王国维“北宋以来，一人而已”（《人间词话》）之论出，在近百年学界和大众皆普遍漠视清词的大背景下，纳兰独能赢得广泛的青睐，获致超常的“礼遇”。据黄文吉教授的统计，1912至 1992 年八十年间计有清词研究成果 1269 项，其中纳兰独得171 项，仅次于另外一个更大的“异数”王国维，而屈居次席。近二十余年来，关于纳兰的研究更是风起云涌，恐怕早超过了前八十年之若干倍。降而论及通俗文化层面，纳兰也常常“友情出演”。梁羽生名著《七剑下天山》中，他就作为一个比较重要的配角出现过。金庸《书剑恩仇录》里，陈家洛与乾隆皇帝兄弟俩首次见面，对话间引用的也是纳兰词作。而据媒体报道，北京近年出现了规模很不小的“纳兰追星族”，甚至到了定期沙龙集会的程度。 那么，面对几乎“鲜花着锦，烈火烹油”般的纳兰词研究现状，还有什么是值得深入耕耘的呢？ “纳兰接受史”是个很好的甚至是唯一的选择。 二 为什么纳兰词的接受研究迟迟没能开展起来？一个主要的原因恐怕在于 ：我们一直没有识力和勇气将纳兰当成词史主坐标之一来对待——很多内行人都会说 ：“清词在相当长的时间里很不被看好，而在清词史上，纳兰也不是最杰出的词人，他的接受怎么可以和柳、苏、周、辛、姜等大词人平列抗衡呢？”这样的认识最起码忽略了这样一个事实 ：纳兰身后三百余年至今是词史进程的一个黄金时代，不用说清词整体上的“中兴”，其“独到之处，虽宋人也未必能企及”，就是在被下达了“死亡通知书”的最近百年，词创作的成就依然上追宋、清两座高峰，奏出恢宏烂漫的乐章，而在此三百余年中，我们可以毫无犹疑地说，对后人创作产生了最大影响的词人只能是纳兰，没有第二个选项！纳兰的接受史上可以排出一系列星辰般闪耀光彩的名字 ：黄景仁、史承谦、王时翔、刘嗣绾、严元照、杨芳灿、郭麐、吴藻、龚自珍、顾春、周之琦、项廷纪、谢章铤、周星誉、梁启超、柳亚子、周实、潘飞声、王允皙、何振岱、杨圻、谢玉岑、徐珂、汤国梨、黄侃、乔大壮、张恨水、汪东、沈祖棻、陈小翠、白敦仁、陈寂、陈永正、陈襄陵、魏新河、徐晋如、孟依依……这个名单我们完全可以列得更细更长，为免赘疣，仅先举最具光芒的双子星座——况周颐与王国维为例。 …… 六 正是基于上述认识，我才违背了一向坚持的“避热趋冷”的原则，应人民文学出版社之命，邀请弟子赵郁飞博士共同承担《全注详评纳兰词》的工作，目的是想在呼啸潮热的纳兰词研究中找到一条新的通路，提供一点新的认知。 也是基于上述认识，我们商定了如下撰述策略 ：第一，赵秀亭、冯统一二先生之《饮水词笺校》为目前最善之本，本书文本及排序尽依从之，惟个别处取他人说法或参校他本有所改动。第二，因纳兰词整理本繁多至数十种，为免赘疣，本书的注释部分尽量从简，但有自己体会处则稍详。第三，赏析文字以简约客观为准则，对某些乏善可陈的词作并不拔苗助长似的一味“捧杀”。第四，全书重在“接受”二字，无论“评析”或“附读”，均以此为努力的大方向。第五，本书“附读”诗词共计约四百首，尽管相对于“地毯式搜索”而言不能称多，但也大体能展现一部“纳兰影响史”。所谓“附读”，大体分为三种情况：1. 纳兰自家诗文供内证者；2. 纳兰友朋之唱和或密切关联者，可提供创作背景与氛围 ；3. 后人参学致敬之篇。第三种情况占比最大，亦最重要，其下又可分为三类 ：（1）题写纳兰词集者 ；（2）词题直接标明“拟 / 效 / 仿”纳兰词者 ；（3）虽不明标但受纳兰词影响者。上述种种，其功能、信息较为纷杂，不能、也没必要一一详细区分，读者诸君可自行取择。 上述策略能否落实，落实得怎样，要由读者方家来评判，我们很忐忑地期待着指教与斧正。如果基本方向尚无大的偏离，且能提供一点纳兰鉴赏与研究的别样味道，那么我们就已经很满足了。 需要特别说明的是，本书其实是在先师严迪昌先生指导影响下得以完成的。严先生不仅在《清词史》中对纳兰诸多关注表彰，其后更有《一日心期千劫在——纳兰早逝与一个词派之夭折》之宏文，对纳兰与彼时词坛风会做了探骊得珠式的研判，我尝称之为“清词史上哥德巴赫猜想式的问题”。新世纪初，严先生应人民文学出版社之邀，编撰十八万字之《纳兰词选》，由于种种原因未克付梓，多年后由我整理，转交中华书局出版。其间曲折，我在该书《整理后记》中早有述说。这一次我与郁飞再度操刀“人民文学版”，思路、文字都不免留有迪昌师的诸多印迹，所以，这是一份跨越三十年时光、严门三代学人与纳兰结下的不解缘分。作为执笔者，能尽量做到不给迪昌师抹黑，我们也同样感到满足。深秋日，我有《浣溪沙·统〈纳兰词全注详评〉稿，怀迪昌师》一小词，即传递了这种心绪 ： 那年花下钞纳兰，我亦花枝压帽偏。忽然双鬓竟白毵。??严派灯传诗格重，极边雪落叶声干。平生制泪到崇川（迪昌师墓在南通）。 特别致谢孟洋博士，她的论文《清代纳兰词接受研究》为本书提供了不小助力。本书约稿至今已近三年，但诸事丛冗，一拖再拖，出版社诸君以极大的耐心容忍，迁就了我的低效与无礼，这才有本书的最终完成与面世。 己亥除夕日改定于佳谷斋