最美不过诗经(青少版)

作者简介

李颜垒，男，河南许昌人，青年作家，郑州大学广告学学士，厦门大学传播学硕士，读书成痴，精耕文史，将古典文化与现代情感融合创作，出版作品《*美不过诗经》《*是诗经惹情扉》《归来，*美的宋词》《归来，*美的诗经》《时光是个旧美人》《乱世青春不迷茫》等14部，其中《*美不过诗经》（**版）连续畅销五年，形成诗词阅读潮流，作者因此被誉为“中国颇富才情的诗经研究者”。 作者从《诗经》的源头沐阳而发，专为青少年读者精心选取较为清澈、较为纯净、较为田园的篇章，带领青少年感*踏露而来的清新和远古时代的和风，在*美古风中流连吟唱。

内容简介

的确如此，浮萍生于水中，长于水中，连根都浸 泡在水中，因而被当作*干净、*纯洁的植物，远离 不洁净的土壤，以至于我们的先祖都愿意拿它们当作 祭品祭奠先人，不能不说这是一种纯净的心思。 *何况在这首《召南·采蓣》中采集这种*纯净 的萍藻来做祭品的是位待嫁的少女，她的名字叫季女 ，或者季女是对一个女子的美称，其实这些都已经不 再重要了，重要的是待嫁的少女的美丽与纯洁，那种 懵懂的感觉。*木溪石，五谷农桑，春夏交替，一切 都清新无比，世事在她的眼中还有待铺开，她似一副 还未绣出的画卷，期待着一切。 这种纯洁的感觉，我们的先民们觉得也只有水中 那“至洁”的萍藻才能够与之媲美，于是这首优美的 诗歌诞生了。 这种感觉在美国现代小说的先驱和代表作家西奥 多·德莱塞的小说《珍妮姑娘》中也出现过，他在盛 赞珍妮姑娘“至洁”时写道：“来自吹过青麦的南风 ，来自蔷薇罗布的篱笆、金银花以及青杉荫下摇曳香 气的矢车菊，来自一切曲涧的甜蜜、一切荒林的蓄美 、一切广山所载的茴香和自由——并须经过三个百年 时间的造就，*终达到十全十美”。 洋洋洒洒的一段，但觉得还是我们的先民们用简 简单单的一个萍藻就诠释了“至洁”，还显得*让人 心动，有种清澈的感觉。 《采蓣》里的季女即将出嫁，她的心里充满了期 待和憧憬，在古代女子出嫁前，必须在宗室接*一次 教育：“教以妇德、妇言、妇容、妇功。教成之祭， 牲用鱼，笔之以蓣藻，所以成妇顺也。”、俗话说得 好：“上供神吃，心到佛知”。这些由她采集来的普 通的祭品和烦琐的礼仪，都蕴含着当时人们的寄托和 希冀，因而围绕着祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁 、庄重。 所以，这个将要结婚的女子背着箩筐，不怕路远 ，忘记辛劳，跑到很远的山麓溪水滨和浅水畔，采集 蕨藻，在远古清新的空气中，在当时清澈的水中，蒴 藻想必并不是到处都是，它们应该是随意地分散，当 风吹起来的时候，美丽的季女弯腰采集，妩媚的青春 荡开了水的涟漪。她采了那么多的水*，喜悦与欢愉 在她的眉梢眼角展现得淋漓尽致，她又脚步轻盈地找 来锅与釜，然后开始*加辛苦的加工过程：把采到的 蓣藻锅蒸釜煮。这个过程也是把一颗怦怦悸动的芳心 慢慢熏蒸去躁的过程，之后只剩下沉稳，好在嫁出去 之后能够做一个笃定万方的新妇。她做得精心有加， 虔诚的态度，小心翼翼的姿势，生怕自己的一丝疏忽 会酿成事故，会触犯**的神灵。她在用自己全部的 细致和虔诚做一次祷告。 当祭品被调制好之后，她开始小心地做真正的祷 告，眼睑合上，手心相抵，默默地向神灵和祖先祈祷 ，当然是对自己以后幸福生活的祈祷，希望可以在静 默的神灵与祖先这里找到一丝神秘的精神慰藉，她至 洁的心灵得到了踏实的回应，才能获得出嫁的勇气， 她对自己的未来的信心也在那一刻暗暗地滋生，慢慢 地生长。 采蓣、盛之、湘之、奠之、尸之，这一系列程序 ，是一个至洁的待嫁少女完成的她生命中*重要的过 程，在这之后，她终于一切都准备完毕，可以出嫁了 ，此刻她成为这个季节里*耀眼的花，等待着被采摘 。 P14-15