增补万全玉匣记（编注白话全译）/中国古代命书经典

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甲子日，是善财童子查看斋供的日子，还愿的人子孙昌盛，产生福泽 ，招致财富。这一日大吉。 乙丑、丙寅日，是阿罗汉中的尊长者与天神降临的日子，如果有人设 斋还愿，求衣禄会获得上万倍，求财宝会自然而然地到手，大吉喜庆。 丁卯日，是司命的神灵查看斋供的日子，如果人在这 还愿，善反 过来成了恶，主损丧人口，大凶。 戊辰、己巳日，是哪吒太子查看斋供的日子，如果人设置斋醮还愿， 善反过来成了恶，大凶。 庚午日是青衣童子查看斋供的日子，如果还愿，主上万倍的富贵和兴 旺．是大吉大庆的朕兆。 辛未日是三恶道中的饿鬼在世上查看斋供的日子，如果还愿，主破财 ，伤害六畜，大凶。 壬申、癸酉日是判官在世上查看斋供的日子，设斋还愿的人，主一年 中有祸，大凶。 甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯六日，是马呜王菩萨在世上查 看斋供的日子，如果还愿，会得到无法衡量的福泽，凡事大吉。 庚辰、辛巳、壬午日，是狰狞的神和恶鬼在世上查看斋供的日子，如 果设置斋供，主损伤人口，发生疾病，家中常有血光和火烛的灾患，一年 大凶。 癸未日是野妇罗刹查看斋供的日子，如果设斋，主一年内家破人亡， 大凶。 甲申、乙酉、丙戌日，是阿弥陀佛宣说佛法的日子，如果建斋设醮还 愿，主三年内获得上万倍的福泽，子孙兴旺，龙和天神护佑，凡事大吉。 丁亥日是朱雀神在世间，设斋还愿，主官司、是非口舌、灾病和侵害 ，大凶。 戊子日是冥府当局派极忌神来到世间，如果设斋还愿，主官司、是非 口舌和灾病，凶。 已丑日是司命真君派童子在世上查看斋供的日子，如果有人还愿，主 人口安宁，获得无法衡量的福泽，平安大吉。 【原文】 庚寅、辛卯日是畜神①在世，设斋还愿者主，破财损畜，大凶。 壬辰日是阿难尊者②与青衣童子在世捡斋，若人还愿，主子孙昌盛， 三年获福无量，大吉大利。 癸巳日是恶神游行，设斋还愿者，主三年不利，大凶。 甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑日，是文殊③、 普贤④与青衣童子在世捡斋，此八日还愿者，获福无量，衣禄万倍，百事 大吉。 壬寅、癸卯日是观世音菩萨⑤行化之日，设醮还愿者，主儿孙得 福，后世生净土⑥，所生男女十相俱足⑦。此二日大吉。 甲辰、乙巳日是天下四角大神@在世捡斋，还愿者反善为恶，主凶。 丙午、丁未日是牛头夜叉⑨在世捡斋，还愿者三年内伤人口，大凶。 戊申、己酉日是千佛下世，设斋酬恩还愿者，主福禄万倍，财利兴旺 ，子孙昌盛，六畜孳生，大吉兆也。 庚戌、辛亥日是一切贤圣同游天下，建斋祈福者得福无量，大吉。 壬子、癸丑、甲寅、乙卯日，是诸佛圣贤同恶树在世，设斋还愿求福 者，此四日平平。 丙辰、丁巳日是大头金刚在世捡斋，此二日大凶。 戊午日是诸圣不受，愿心不明，此日大凶。 己未日是释迦@如来同诸菩萨在世，设斋酬恩者主财物兴隆，福禄无量 。此日大吉。 庚申、辛酉日是释迦文佛说法之日，设斋酬愿者主家宅平安，福利兴 旺，子孙荣贵，大吉兆也。 壬戌、癸亥日是诸佛不捡斋之日，不必用之。 【注释】 ①畜神：护佑六畜的神灵。 ②阿难尊者：释迦牟尼佛的十大弟子之一。全称阿难陀，意译为欢喜 、庆喜、无染。系佛陀之堂弟，出家后二十余年间为佛陀之常随弟子，善 记忆，对于佛陀之说法多能朗朗记诵，故誉为多闻 。 ③文殊：文殊师利的简称，菩萨名，在佛教四大菩萨中以大智著称， 常侍于释迦如来的左右。 ④普贤：菩萨名，在佛教四大菩萨中以大行著称，常侍于释迦如来的 左右。 ⑤观世音：简称“观音”，菩萨名，在四大菩萨中以悲心广大著称。 有三十二应身，时常观察世人称念他的名号或痛苦的声音而去垂救。其本 地为正法明如来，现菩萨身，于西方极乐世界辅助阿弥陀佛。 ⑥净土：佛凭自己的功德而修成的清净国土，例如阿弥陀佛的西方极 乐世界，就极为庄严清净，具足无量功德。P12-14