乌合之众(大众心理研究)/西方心理学大师名著典藏系列

作者简介

古斯塔夫·勒庞（Gustave Le Bon, 1841-1931），法国社会心理学大师，群体心理学创始人，被誉为“群体社会学界的马基雅维利”。著有《乌合之众》、《各民族进化的心理学规律》、《法国大革命与革命心理学》、《战争心理学》等，著作被翻译成近二十种语言，在国际学术界有着广泛影响。

内容简介

无意识因素构成了种族的先天禀性，而属于该种 族的个体在这个方面是十分相似的，他们的差异主要 是性格中那些有意识的层面——比如受教育的结果， 但更多的是因为独特的遗传因素。就如同人们在智力 上差异极大，但他们却有着非常相似的本能和情感。 在人们的情感领域里，比如宗教政治、道德、情感等 ，即使是最杰出的人才也不见得比普通人高明多少。 而在智商上，一个伟大的数学家和一个鞋匠之间可能 就有着天壤之别，但是从性格的角度来看，他们可能 差别甚微或根本没有差别。 这些普遍的性格特征，会受到无意识因素的支配 ，而一个种族中的大多数普通人都会在同等程度上具 备这些特征。我认为，正是这些特征，变成了群体中 的共同属性。在集体的氛围中，个人的才智被削弱了 ，从而他们的个性也被削弱了。异质性被同质性所吞 没，才让无意识的品质占了上风。 个体组成了群体之后，其才智就被削弱了，这也 解释了为什么群体完成不了高智力的工作，个体却可 以完成。那些涉及大众利益的决策，通常都是由杰出 人士组成的议会做出的，但是即使是各行各业的专家 ，他们的共同决定也不一定就比普通个体做出的决定 更高明。实际上，处在群体中的他们只能用普通人的 平庸才智来处理手头的工作。群体中累加在一起的只 有愚蠢，而不是天生的智慧。如果“整个世界”指的 是群体，那就根本不像人们常说的那样，整个世界要 比伏尔泰更聪明，倒不妨说伏尔泰比整个世界更聪明 。 如果群体中的个人只是把他们共同的普通品质集 中在了一起，那么这只会导致更明显的平庸，而不会 像我们所期待的那样，创造出新的品质特征。这些新 特征是如何形成的呢?这就是我们下一步要研究的问 题。 有些因素对形成群体新特征起着决定性的作用， 它们是个体所独有的。第一个要考虑的因素是：当个 体处于群体中时，即使仅从数量上考虑，他也会感到 一种势不可当的力量，这使他敢于发泄出自本能的欲 望，而在独自一人时，他是必须控制这些欲望的。他 很难约束自己不产生这样的念头：群体是个无名氏， 因此也不必承担责任。这样一来，总是约束着个人的 责任感便彻底消失了，他就可以为所欲为了。 第二个要考虑的因素是传染的现象，它不仅决定 着群体的特征，同时还决定着它所接受的倾向。虽然 很容易确定传染现象是否存在，却不易解释清楚。必 须把它看作一种催眠方法，下面我们就对此做一简单 的研究。在群体中，每种感情和行为都有传染性，其 程度足以使个人随时准备为集体利益牺牲自我。这是 一种与个体的天性完全对立的一种趋向，如果不是成 为群体中的一员，他很少具备这样的能力。 决定着群体特点的第三个因素也是最重要的原因 ，它与孤立的个体所表现出的特点截然相反。我这里 指的是易于接受暗示的表现，它也正是上面所说的相 互传染所造成的结果。 要想理解这种现象，就必须了解心理学领域的最 新发现。现在我们已经知道，在某些过程或状态下， 个体可能会被带人一种完全失去人格意识的状态，而 去遵从他人的建议或暗示，做出一些同他的性格和习 惯极为矛盾的举动。最为细致的观察似乎已经证实， 或许是因为群体发挥催眠作用的影响，又或许是因为 一些我们还不知道的因素，长时间融人群体行为的个 体，很快就会发觉自己进人了一种特殊的心理状态， 它类似于被催眠的人在催眠师的操纵下进入的迷幻状 态。被催眠者的大脑活动被麻痹了，变成了受催眠师 随意指使一切无意识行为的奴隶。有意识的人格消失 得无影无踪，意志和辨别力也不复存在。一切感情和 思想都被催眠师左右着。 P15-16