民国外交家颜惠庆

作者简介

孙增德，1982年5月出生，山东青岛人。青岛市委党校中共党史党建与党性教育教研部副教授。2012年毕业于南开大学历史学院，获得历史学博士学位。研究方向为中国近现代史、中共党史、党的建设等。 2012年8月，进入青岛市委党校工作。参加工作以来，在包括核心期刊等各类报刊上发表相关专业论文80余篇。主持完成山东省委党校系统课题、青岛市社科规划课题等20多项；参与完成两项国家社科基金项目、30多项省市级课题。

内容简介

第一节 过渡时代的双重 文化人 19世纪末20世纪初，正 是新旧文明过渡时代，中国 正在“走出中世纪”的道路上 ，被迫纳入资本主义世界体 系中。身处过渡时代的人， 往往被时代裹挟，身不由己 ，颜惠庆恰巧成长在这样的 大时代。 过渡时代鲜明的特征即 是中西交错、新旧混杂，一 切处于混沌不定的状态中。 西学伴随着坚船利炮呼啸而 至，席卷华夏，极大地影响 了中国的知识分子，在与中 学的交锋中渐占上风；中学 并不甘于失败，为了维护自 己的统治地位，勉力回应。 梁启超指出，那是一个充满 变数的“过渡时代”（相对于 中国数千年来所谓“停顿时 代”），将要发生的“过渡” 包括政治上的“新政体”、学 问上的“新学界”和社会理想 风俗上的“新道德”。维新派 知识分子先后发起诗界革命 、小说界革命和文界革命， 以此推动社会进步和文化变 革。 鲁迅看到彼时中国社会 上的状态，简直是将几十世 纪缩在一时，“自油松片以 至电灯，自独轮车以至飞机 ，自镖枪以至机关炮，自不 许‘妄谈法理’以至护法，自‘ 食肉寝皮’的吃人思想以至 人道主义，自迎尸拜蛇以至 美育代宗教，都摩肩挨背的 存在”。此外，社会的多方 面是相互矛盾，“既许信仰 自由，却又特别尊孔；既自 命胜朝遗老，却又在民国拿 钱；既说是应该革新，却又 主张复古：四面八方几乎都 是二三重以至多重的事物， 每重又各自相矛盾”。 1910年，胡适在美留学 时写的《非留学篇》中曾说 ，“吾国今日所处，为旧文