四海一生踏歌行(苏轼词传)

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待君重见寻芳伴 一斛珠 洛城春晚。垂杨乱掩红楼半。小池轻浪纹如篆。烛下 花前，曾醉离歌宴。 自惜**云雨散。关山有限情无限。待君重见寻芳伴 。为说相思，目断西楼燕。 那年那*是唐朝，那君那人是玄宗。 唐明皇在花萼楼恰逢外使觐见，奉献颇丰，遂命贴身 太监从贡物中取珍珠一斛，悄悄给梅妃送去。一斛者，十 斗也。这位“尤知音律”的“梨园鼻祖”，同时命乐府官 用新声谱曲，名“一斛珠”。该词牌名由此便传了开来。 梅妃者何人？梅妃不姓梅，而姓江，名采苹，开元中 被选入大唐后宫。妃淡妆明秀，慧敏能文，又性喜梅，于 是唐玄宗赐名梅妃，*爱有加。后来，梅妃遭杨玉环妒忌 ，被迫迁居上阳东宫。唐玄宗思念梅妃，在夜里灭烛召见 ，被杨贵妃发觉，引起风波。之后乃有上述“一斛珠”的 典故。结果如何？梅妃并不领情，写诗答道：“柳叶双眉 久不描，残妆和泪污红绡。长门自是无梳洗，何必珍珠慰 寂寥。”珍珠乃是无情物，怎慰朝朝暮暮心？ 这是宋人传奇小说中记载的故事，未必全真，也未必 全假。苏轼这阕《一斛珠》乃是同样不真不假，却有情有 意有韵味的妙品。 情之于诗词，就像茶之于水，不可或缺，但难以捉摸 。诗词中的情，往往难以确指，于是就难坏了各朝各代有 考据癖的索隐派，大家各执一词，各有其理，却难定于一 。以这首《一斛珠》为例，有人认为苏轼是追忆旧友，有 人认为是思念新婚妻子王弗。为故事的美丽起见，从后解 。 这年（宋仁宗嘉祐元年，即1056年），二十一岁的苏 轼与父苏洵、弟苏辙父子三人离蜀赴京赶考，过关中，至 洛阳时正当（闰）三月，乃暮春时节。 垂杨生绿，已可成荫，半掩红楼，摇曳参差。小池清 浅，波纹如篆，如斯美景，谁人顾盼？景动人心，瞬息万 里，他年他月，烛下花前。不醉美酒醉离歌，何时执手再 重说？**已散情不散，他*寻芳君为伴。此情此景谁可 拟，斜阳一半西楼燕。 苏轼与乡贡进士王方之女王弗成婚时十九岁，王弗十 六岁。这桩婚姻是父母之命、媒妁之言，其中有父母的深 远之虑。苏轼、苏辙兄弟两人快到二十岁的时候，家里就 筹备让他们进京赶考了。赶考之前，要把婚姻大事解决了 。因为他们若是未婚进京，并且一考而中，有可能就要娶 外地老婆了。 北宋年间有一种求婚习俗，京都中家有未婚之女的富 商，每年都眼巴巴地等着考试出榜，榜单一下，便立即向 新得功名的未婚举子提亲。所以科举考试的季节，就是婚 姻大事活跃进行的季节。苏轼的父母想让儿子娶个本地姑 娘，他们对姑娘的家族知根知底，要比迎娶不知根底的京 都富商的千金好得多。于是就有了苏轼与王弗的婚姻，和 第二年苏辙与另一位本地姑娘的婚姻。 父母之命，未必全错；媒妁之言，未必不美。先婚姻