君子儒梅光迪(精)/叙旧文丛

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**章 墓志铭上的写真 2006年盛夏某天，浙江大学中文系教授段怀清先生一 袭旅行者装扮，来到梅光迪先生故里安徽宣城，寻访那些 在阅读想象中反复流连的故人故事。午饭之后，由梅光迪 长孙梅务虚导引，前往距宣城市区约三十公里的芜湖市南 陵县溪滩乡西梅村。房屋稀稀落落，周围被疯长的荒*杂 树包围。站在梅光迪祖居屋基之上，西斜的太阳，将每个 人的脸照得*加光亮。交谈中，段教授忽发奇想似的对梅 务虚说：“你们梅家人好像有混血血统，眼窝深陷，鼻梁 高挺。你看这个小伙子，还有你。”看见过梅光迪照片的 人，可知段教授所言不虚。梅光迪正是一个眼窝深陷、鼻 梁挺直，有一点儿混血气质的人。他所说的“这个小伙子 ”，是梅光迪堂弟的后人梅云龙，就读于淮南师范学院， 因放暑假回到家中。听见段教授的评论，梅务虚先生立即 回应道：“**不会。”我在一旁提醒说：“当时洋人是 到过宣城的。”梅务虚*加确定地说：“这*不可能!洋人 没有来过这里!，’ 写作此书，使我忽然忆起这段有趣往事。其实，毫无 疑问，梅光迪先生是正宗的中国人，他是一个谱系脉络十 分完备清晰的大家族的后裔。宣城梅氏，始祖梅远，唐末 光化年问由吴兴迁来。因在宣城做属官，又笃爱宣城风土 人文，遂在城南双羊山筑室定居。北宋初年，四世孙梅询 中进士，五世孙梅尧臣以诗名家，至明清，则名人辈出， 不仅诞生了黄山画派巨匠梅清，还出了一位与牛顿、关孝 和齐名的**科学家梅文鼎，一门之下，彬彬郁郁，蔚为 大观。因宣城旧称“宛陵”，又有“宛陵梅氏”之称。梅 光迪乃宛陵梅氏章务望支河西房四支房三十一世孙，始祖 为梅尧臣四弟梅禹臣之子梅晓(字及中，世称晓公)。宋元 丰庚申年(1080年)，梅晓率族人自双羊山迁居到西乡章务 里(距县城约六十里)，在青弋江**，生息繁衍，累代传 承，渐成东、西两梅村，为宛陵梅氏“三望”之一。清光 绪十六年正月初二*(1**0年2月14*)，梅光迪在西梅村 降生。 说到梅氏家学，不得不提宋诗开山祖师梅尧臣。梅尧 臣，字圣俞，世称宛陵先生，以诗名世，也因诗结友。由 于家境和创作理念接近，与当世名宦欧阳修成莫逆之交。 在欧阳修的描述中，梅尧臣是光耀当世的大诗人，光明磊 落的君子，但同时又是“诗穷而后工”的诗人，“君子固 穷”的君子，这与后世对所谓“名门望族”“锦衣玉食” 的想象，颇不相同。从欧阳修所作的两篇墓志铭中，尚能 窥见几分现实和生动来。 北宋嘉祐五年(1060年)暮春，五十八岁的梅尧臣病逝 于都城汴京，后由其子扶柩归葬故里宣城双羊山。欧阳修 为其作墓志铭。有一段令人颇揣玄想。他写道：“嘉祐占 五年，京师大疫。四月乙亥，圣俞得疾，卧城东汴阳坊。 明*，朝之贤士大夫往问疾者驺呼属路不*。城东之人市 者废，行者不得往来，咸惊顾相语*：‘兹坊所居大人谁 邪?何致客之多也!’居八*，癸未，圣俞卒。于是贤士大 夫又走吊哭如前，*益多，而其尤亲而旧者，相与聚而谋 其后事。自丞相以下，皆有以赙恤其家。”这段文字，清