中华优秀传统文化分级阅读：经典古诗词（五）

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《中华优秀传统文化分级阅读：经典古诗词》编写组，由中华优秀传统文化领域从业人员和中小学有相关教学经验的老师组成。他们根据自己多年的经验，结合当下部编版人教社教材和《义务教育语文课程标准》（2022年版），编写了这套书系。曾出版过《中小学生作文选》《中华好家风》等。

内容简介

片段一： 示 儿① ［宋］陆　游 死去元②知万事空， 但悲不见九州③同。 王师④北定中原日， 家祭无忘告乃翁⑤。 作者简介 陆游（1125—1210），南宋著名诗人。字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。他出生于北宋灭亡之际，少年时就深受家庭中爱国思想的熏陶。因此诗歌多抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈 爱国热情。 也有一些抒写日常生活的清新之作。与尤袤（mào）、杨万里、范成大齐名，称“中兴四大家”。代表作有《示儿》《书愤》《游山西村》等。 注释 ① 示儿：给儿子看。这首诗是陆游临终前写给儿子的。 ② 元：同“原”，本来。 ③ 九州：古代中国曾分为九个州，这里代指全国。 ④?王师：指南宋朝廷的军队。 ⑤ 乃翁：你们的父亲。 译文 我本来就知道，人死后万事皆空，但唯一让我痛心的就是没能亲眼看到祖国的统一。当大宋军队收复中原失地的那一日，你们在举行家祭时，千万不要忘了把这个好消息告诉你们的父亲啊！ 赏析 这是陆游最为著名的一首爱国诗篇。全诗以简练的语言，深刻表达了诗人对国家命运的深切关怀和渴望统一的坚定信念。“死去元知万事空”，这是对生死的豁达认知。“但悲不见九州同”，透露出诗人对国家分裂的深沉悲哀。生命将尽，回首平生，不悲个人生死，只悲国家尚未统一，满腔遗憾跃然纸上。诗人以“北定中原”重申至死不忘的救国之志，“告乃翁”则希望子孙后代传承这一志向。整首诗情感真挚，气势磅礴，充分体现了诗人的爱国热情和坚强意志。 拓展链接 爱国的陆游 陆游出生于北宋灭亡之际，生活在南宋初期。1127年，金兵南下，攻破了北宋都城东京（今河南开封），北宋灭亡。宋高宗赵构南迁，最终定都临安（今浙江杭州），长期偏安南方。北方的大片土地控制在金兵手中，很多南下的士族和百姓思念家园，渴望朝廷能挥师北上，收复失地。陆游便生活在那个时代。他深受家国思想的影响，一生主张抗击金兵，北定中原。他多次向皇帝和手握兵权的将军献计献策，提出整顿军队、出师北伐的主张，但都未能如愿。1171年，陆游还为南郑守将王炎作《平戎策》，提出收复中原必须先取长安，取长安必须先取陇右，以及积蓄粮食，训练士兵等北伐战略计划，但最终朝廷仍是否决了《平戎策》，北伐再次成为泡影。陆游一生壮志难酬，其间写下大量的爱国诗篇。临终之际，他仍不忘收复中原一事，写下这篇《示儿》。 片段二： 春 望 ［唐］杜　甫 国①破山河在，城春草木深。 感时②花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火③连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑④欲不胜簪⑤。 作者简介 杜甫（712—770），唐代伟大的现实主义诗人。字子美，尝自称少陵野老。出生于巩县（今河南巩义西南）。世称杜工部，也称杜少陵，与李白合称“李杜”。宋代以后被尊为“诗圣”。他的诗歌主要反映社会现实，大胆揭露当时社会矛盾，表达对穷苦人民的深切同情，因此他的诗被称为“诗史”。杜甫诗歌风格多样，以沉郁为主，语言精练。有《杜工部集》。代表作有《三吏》《三别》《秋兴八首》等。 注释 ① 国：国都，指长安（今陕西西安）。 ② 感时：为国家的时局而感伤。 ③ 烽火：古时边防报警的烟火。这里借指战事。 ④ 浑：简直。 ⑤ 簪（zān）：一种别住发髻的长条状首饰。 译文 国都沦陷，只有山河依旧，春天的长安城里草木丛生。感伤时局，看到花儿也不禁落泪，离别之痛，连听到鸟鸣声都觉得心惊。连绵的战火已经延续到了现在，一封家书抵得上万两黄金。心头愁绪缠绕，满头白发越抓挠越感到短少，稀疏得几乎插不住发簪了。 赏析 安史之乱中，昔日繁华的京都变成一片废墟，杜甫目睹此景，而作了这首《春望》。前四句以国破家亡的悲怆开篇，描绘了春日长安城的荒凉景象，国都沦陷，山河破碎，荒草丛生，令人恍如隔世。“花溅泪”与“鸟惊心”更以拟人化描写，感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心，表达了诗人内心对这离乱的哀伤。眼前景令人触而伤情，再想到战火已三月未息，不知何时能停止，家书难得，一封家书就值上万两黄金，诗人对战争的忧虑和对亲人的牵挂都跃然纸上。结尾以白发都挽不住簪子的凄惶来反映对这场战乱的无力感，个人命运与国家命运交织，意境深沉悠远，充分展现了诗人对和平的渴望。 拓展链接 烽火台 杜甫写“烽火连三月”，烽火，本义是古代边防报警的烟火。那么，在哪里点燃烽火呢？那就是烽火台了。古代交通不便，在边塞建立数座烽火台，遇到敌情，白天放烟，晚上点火，台台相连，便能迅速传递军情。所以说，烽火台是古代重要的军事防御设施。据记载，家国情怀西周时期，骊山一带修了多座烽火台，以防犬戎族的兵马入侵。但后来周幽王为了博美人一笑，烽火戏诸侯，导致失信于诸侯，进而造成西周的灭亡。自西周之后，历朝都在边境上修筑烽火台。烽火台通常选择建在高岗、丘阜之上，便于相互 望，一般每十里建一座，台上有守望的房屋和燃放烟火的装备，方便 望敌情和点燃烽火。值得一提的是，唐朝边塞每三十里建一座土堡，若是没有敌情，每天也会在固定时间举火报平安，叫作“平安火”。 1.选篇科学有阶梯。 根据学生的认知发展规律和课标要求，精选适合不同阶段孩子的古诗词，搭建从启蒙到进阶到高阶感受古诗词和传统文化的阶梯。启蒙阶段选择篇幅短小、语言简单、内容贴近自然、动物、生活、四季变换和简单情感的古诗词。激发孩子的学习兴趣和情感共鸣，培养孩子的基本情感和价值观。进阶和高阶阶段，逐渐增加古诗词的难度和深度，引入更多具有历史文化内涵的古诗词，通过诗词背后的故事和历史背景，增强学生的文化素养，引导孩子进行深入思考和鉴赏，提升其人文素养和审美能力。 2.掌握古诗词有方法。 全书从注音到对古诗词中的生僻字、难词进行注释和解释，降低阅读难度，方便自主学习。同时按照不同阶段的需求设定不同的阅读目标，并在每个主题单元后设有练习环节，形成学习闭环，检验学习成果。 3.拓展常识有积累。 在介绍古诗词的同时，穿插相关的历史文化知识，日积月累，拓宽学生的文化视野，拓展文化常识。让孩子更深入地理解和感受古诗词所蕴含的文化内涵和历史情感。 4.理解传统文化有系统。 在每单元特别增加了传统文化栏目。根据传统文化的主题选篇，系统梳理，帮助孩子更全面地了解中华优秀传统文化，培养文化自信和审美素养。让孩子在欣赏古诗词的同时，感受汉字之美、色彩之美、意境之美、思想之美、情感之美、民俗文化之美及民风之美。