胡氏书画考三种/艺术文献集成

作者简介

胡敬，字以庄（1769年-1845年），号书农，仁和（今杭州）人，清嘉庆朝翰林院编修。嘉庆十年（1805年）进士，官翰林院编修。尝预修秘殿珠林、石渠宝笈三编，因就石渠宝笈所藏院画辑清朝院画录。

内容简介

伏羲帝尧夏禹商汤周武像五轴 绢本。一、纵七尺八寸，横三尺四寸七分，设色画。伏羲坐像，高四尺三寸，散发披鹿皮，足下右图龟左图八卦。款「臣马麟画」，上方楷书叙赞。叙曰：「朕获承祖宗右文之绪，祗遹燕谋，*奉慈极，万几余闲，博求载籍，推迹道统之传。自伏羲迄于孟子，凡达而在上其道行，穷而在下其教明，采其大指，各为之赞。虽未能探赜精微，姑以寓尊其所闻之意云尔。」标题「宓牺」。赞曰：「继天立极，为百王先。法度肇建，道德纯全。八卦成文，三坟不传。无言而化，至治自然。」 一、纵七尺七寸六分，横三尺五寸，设色画。帝尧立像，长五尺一寸二分，冠服赤舄。上方标题「尧」。赞曰：「大哉帝尧，盛德巍巍，垂衣而治，光被华夷，圣神文武，四岳是咨，揖逊之典，万世仰之。」 一、纵七尺八寸二分，横三尺五寸，设色画。夏禹王立像，长五尺一寸，衮冕执圭。上方标题「禹」。赞曰：「克勤于邦，烝民乃粒。历数在躬，厥中允执。恶酒好言，九功由立。不伐不矜，振古莫及。」 一、纵七尺八寸二分，横三尺五寸，设色画。商汤王立像，长五尺一寸，服冕被衮，旁有一兽。上方标题「汤」。赞曰：「顺天应人，本乎仁义，以质继忠，匪曰求异，盘铭一德，桑林六事，人纪肇脩，垂千万世。」 一、纵七尺九寸五分，横三尺五寸，设色画。周武王立像，长四尺九寸，簪冠有屋，衣裳赤舄。上方标题「武王」。赞曰：「*天眷命，继志前人。遐迩悦服，偃武脩文。惟贤是宝，法度彰明。建用皇极，爰叙彝伦。」 谨案：此五轴惟伏羲像有款有叙，后四轴有题赞无款识。考《宋史·理宗本纪》，淳祐元年春正月戊申，如太学谒孔子，制《道统十三赞》就赐国子监，宣示诸生。又，《玉海》载《淳祐圣贤十三赞叙》云：「万几余闲，博求载籍，推迹道统之传。自伏羲迄于孟子，凡达而在上其道行，穷而在下其教明，各为之赞。元年孟春，祗谒先圣赐国子监宣示诸生。」旁注：「伏羲、尧、舜、禹、汤、文、武、周、孔、顔、曾、子思、孟子。」据此则叙赞为宋理宗所作，当时既以宣示，复命绘图而分书其上。像之数当如赞数，特今止存五耳。叙中有「*奉慈极」语，考《宋史》，理宗即位尊杨皇后曰皇太后，诏太后所居殿曰慈明，前后凡三上尊号宝册，则慈极葢指杨后言之。又，伏羲像有「臣马麟画」四字，考陈善《杭州府志》，马麟，远子，能世其家，为画院祗候。金赉《画史会要》，马远，光宁间待诏。是麟之继远入画院正当理宗朝。五像尺寸略同，殆出马麟一手。款称臣，应是奉诏所作。凡图像例应分纪，此五像皆宋理宗题赞，皆马麟一手所绘，故合载焉。自后图像俱无绘人姓名款识可考。 又案：《宋书·符瑞志》，「汤在亳能脩其德」，「有神牵白狼衔钩而入商朝」，则商汤像旁所图兽，当是白狼。 梁武帝像一轴 绢本。纵二尺二寸二分，横一尺七寸七分，设色画。半身像，苍髯，簪冠博衣，左手搢圭。上方标题「梁武皇帝」，收传印记：「皇姊珍玩」、「夏损一字」半印、「紫芝堂」。 谨案：《梁书·武帝纪》：帝「生而有奇异，两骻骈骨，顶上隆起，有文在右手曰武」，帝「天表秀特，轩状尧姿；君临之符，谅非一揆」。 又案：米芾《画史》称「余得梁武帝像，今在赵仲忽处。」「叶助，字天祐，收蜀范琼画《梁武帝见志公图》一幅，武帝白冠衣褐。」 又案：宋《中兴馆阁续录》载展子虔画《梁武帝像》。 又案：明李汶《跋梁楷〈王羲之书扇图〉后》云：「此图上有『皇姊珍玩』印。皇姊者，元鲁国大长公主也。公主于至治二年大集朝贤于天庆寺，出图画三十六卷，命各人识之。泰定元年袁清容为之记。」考《元史·表》，世祖女，鲁国公主囊嘉特章，成宗初封大长公主。 唐高祖像一轴 绢本。纵八尺六寸二分，横四尺，设色画。立像，长七尺五寸，黑须，平巾帻，绛袍束带，革鞾。 谨案：《旧唐书·高祖纪》，「周天和元年生于长安，七岁袭唐国公。及长，倜傥豁达」。「有史世良者，善相人，谓高祖曰：『公骨法**，必为人主，愿自爱』」。 又案：《唐书·唐俭传》：「高祖尝召访之，俭曰：『公*角龙廷，李协图谶，系天下望久矣。』」 又案：陈耀文《天中记》：「唐高祖仕隋为殿内少监，时尚食奉御郭弘道善相，言于高祖曰：公天中伏犀，下接于眉，此非人臣之相。」 又案：《唐·艺文志》载「韦无忝画《皇朝九圣图》」。《宣和画谱》载「唐陈闳写唐列圣像」。又王朏写唐帝真。闳，开元时人，所写当是唐初诸帝。 唐太宗像三轴〔一〕 绢本。一、纵八尺六寸五分，横四尺，设色画。立像，长七尺四寸，虬髯，乌纱帽，黄袍窄袖，束带革鞾。 一、纵二尺七寸，横一尺五寸。半身像，翼善冠，龙衮。 一、纵三尺二寸，横一尺六寸。立像，长二尺，幞头，赭袍玉带。上方题「徐仲和临阎立本画《唐太宗纳谏图》」，并赞：「太宗堂堂天*表，纳谏*言心转小。郑公凛凛社稷臣，抗论输忠殊不挠。精神会合一堂上，贤范英姿屹相向。后来阎相写其真，至今见者皆尊仰。赭袍玉带照面光，乌鞾短笏唐人装。折腰上前进谠论，忠唇义颊摇风霜。」 谨案：《旧唐书·太宗纪》：「高祖之临岐州，太宗时年四岁。有书生自言善相」，「见太宗，曰：『龙凤之姿，天*之表，年将二十，必能济世安民矣。』」 又案：段成式《酉阳杂俎》：「太宗虬须，尝戏张挂弓矢。」 又案：《玉海·唐太宗写真图》：「旧《记》，开元十八年，奚、契丹犯塞。六月丙子，以肃宗为河北道元帅，命百僚于光顺门相见。张说谓学士孙逖、韦述曰：『尝见《太宗写真图》，忠王雅类圣祖，此社稷之福。』」 又案：《唐书·车服志》：「平巾帻」。「弁服者，朔**朝之服也。」〔二〕「乌纱帽者，视事及燕见宾客之服也。」〔三〕「太宗尝以幞头起于后周，便武事」。「方天下偃兵，采古制为翼善冠，自服之。」「制如幞头」。〔四〕 又案：纳谏应君相并图，观题赞则图中旧有魏征，不知何时割去耳。 〔一〕 目录误作「一轴」。 〔二〕 《唐书·车服志》「天子之服」，武弁「有金附蝉，平巾帻」。胡氏案语中此二句，应是为前条《唐高祖像一轴》而摘引。 〔三〕 「乌纱帽」句出《唐书·车服志》「皇太子之服」条下，非天子之服，意胡氏或以**轴乃太宗尚为太子时之图像。 〔四〕 《唐书·车服志》：「进德冠制如幞头」。 后唐庄宗像一轴 绢本。纵八尺五寸五分，横四尺，设色画。立像，长七尺五寸，黑须，皂纱，折上巾，蓝袍玉带。 谨案：《旧五代史·唐庄宗纪》唐光啓元年冬十月二十二*生，「姙时，曹后尝梦神人，黑衣拥扇，夹侍左右。载诞之辰，紫气出于窗户。及为婴儿，体貌奇特，沉厚不群，武皇特所钟爱。及武皇之讨王行瑜，帝时年十一，从行。初令入觐献捷，迎驾还宫，昭宗一见骇之，曰：『此儿有奇表。』因抚其背曰：『儿将来之国栋也，勿忘忠孝于予家。』」 《胡氏书画考三种》八卷，即《南薰殿图像考》二卷，《国朝院画录》二卷，《西清札记》四卷。清胡敬撰。本书查考清廷内府所藏历代书画作品，考订同异，辨别真伪，至今为鉴赏家推重。胡敬，字以庄，号书农，仁和（今浙江省杭州市）人，官至翰林院侍讲学士。