禅在红楼第几层

作者简介

梁归智，辽宁师范大学文学院教授，中国红楼梦学会理事，大连明清小说研究中心理事长。1992年获*****特殊津贴专家资格，1995～1996年在美国纽约市立大学约克学院哲学系、2006～2008年在俄罗斯国立圣彼得堡大学东方系任客座教授。已出版《红楼梦探佚》《箫剑集》等著作二十种。

内容简介

宝玉听曲文悟禅机 让我们首先从《红楼梦》第二十二回谈起。 这一回的回目叫《听曲文宝玉悟禅机，制灯谜 贾政悲谶语》。故事说贾母为薛宝钗过生*，叫了 一个戏班子演戏，宝钗很会迎合贾母老年人的审美 心理，专点打斗热闹戏，其中有一出是《鲁智深醉 闹五台山》。 宝玉是个诗人型的情痴，喜欢诗意抒情的戏文 ，就对宝钗抱怨说：“只好点这些戏。”宝钗回答 说：“你白听了这几年的戏，那里知道这出戏的好 处，排场、词藻都好呢。”宝玉说：“我从来怕这 些热闹。”宝钗笑道：“要说这一出热闹，你还算 不知戏呢！你过来我告诉你这一出戏热闹不热闹。 是一套‘北点绛唇’，铿锵顿挫，那音律不用说是 好了，只那词藻中有一支《寄生*》，填的极妙， 你何曾知道？”这引起了宝玉的兴趣，央告宝钗念 出来。宝钗就念了下面这支曲子： 慢揾英雄泪，相离处士家。谢慈悲，剃度在莲 台下。没缘法，转眼分离乍。赤条条，来去无牵挂 。那里讨，烟蓑雨笠卷单行？一任俺，芒鞋破钵随 缘化。 后面凤姐说有一个小戏子扮起来像一个人，大 家都知道是指黛玉，怕黛玉不高兴，都只笑而不言 。湘云心直口快，说了出来。宝玉给湘云使个眼色 。结果后面湘云和黛玉都怪怨宝玉，宝玉“细想自 己原为他二人怕生隙恼，方在中调和，不想并未调 和成，反自己落了两处贬谤。正与前*所看《南华 经》上有‘巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食 而遨游，汛若不系之舟’，又曰‘山木自寇，源泉 自盗’等语。因此越想越无趣，再细想来，目下不 过这两个人，尚未应酬妥协，将来犹欲何为？” 后来袭人劝解，说：“这是怎么说，好好的大 正月里，娘儿们姊妹们都喜喜欢欢，你又怎么这个 行景了。”宝玉冷笑道：“他们娘儿们姊妹们欢喜 不欢喜，也与我无干。”袭人又笑道：“他们既随 和，你也随和，岂不大家彼此有趣。”宝玉道：“ 什么是大家彼此？他们有大家彼此，我是赤条条来 去无牵挂。”谈及此句，不觉泪下。宝玉再细想这 一句的趣味，不禁大哭起来。翻身起来至案遂提笔 立占一偈云： 你证我证，心证意证。是无不证，斯可云证。 无可云证，是立足境。 写完了，又填了一支《寄生*》曲子： 无我原非你，从他不解伊。肆行无碍凭来去。 茫茫着甚悲愁喜？纷纷说甚亲疏密？从前碌碌却何 因？到如今，回头试想真无趣。 宝玉“自己又念了一遍，自觉了无挂碍心中自 得，便**睡了”。 宝玉悟禅历程分析 这是宝玉悟禅的前半段，表现宝玉从与姊妹情