增广贤文/经典阅读解读点评

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成事在天谋事在人 【原文】 山中有直树，世上无直人①。自恨枝无叶②，莫 怨太阳 倾③。大家都是命④，半点不由人。 【译文】 山里有长得笔直的树，世上却罕见真正的正直之 人。 树木只应抱怨自己的枝上无法长出叶子，别抱怨太阳 太偏 心。一切都是命里安排，由不得自己控制。 评析 此番话有点宿命论的味道，而且似乎太过悲观了 。世界上好像不存在好 人，人的命运也完全无法由自己掌握，这种观点当然 是不可取的。若真如其 所说，那人类还需要什么努力，完全听天由命、坐着 等死就好了。这样的人 生还有什么价值和意义？虽然不排除这些话是先人经 过人生的种种磨难之后， 发出的无奈的感叹，世事无常确实是令人难以捉摸的 。然而社会的发展是一 种合力的作用，每个人朝着不同的方向努力，那么作 用力的方向自然会发生 始料未及的变化，这种变化当然也不是某一个人就能 够左右的，努力的结果 不尽如人意自然也就在所难免。难道人们能够就此放 弃所有努力吗？那样世 界将会变成什么样子，自己又将变成何种面目？因此 ，努力还是必要的，不 努力当然更加一无所有，只不过对于努力的结果则不 必那么强求。 世上的事难以预料，世上的人心更加难以看透。 人是一个矛盾的统一体， 我们不能强求干人一面，连我们自己都无法要求自身 保持一种绝对稳定不变 的性格。“世上无直人”的言论有些偏颇，当然人无 完人是肯定的，人不可能 做到十全十美。如果这句话成立的话，那么前一句就 应该推翻，世界上没有 任何一样东西是绝对完美的，“山中有直树”自然不 能成立。其实，大干世 界、芸芸众生中并不缺正直的人，更不缺好人，只不 过每个人身上都或多或 少有些瑕疵罢了。但也正是因为这些瑕疵人类才变得 可爱，真正完美的人是 高不可攀的，也是难融于世的。人只要努力使自己接 近完美就已经非常难能 可贵了，没有必要因为有一些缺点就对人类悲观失望 。 生活依然是美好的，做人应该乐观一些，将眼光 放远一些，这样才不会 因为时运不济、人心难测而对生活失去希望和热情， 日子也才能过得轻松 一些。 业精于勤严于律己 【原文】 一年之计在于春①，一日之计在于晨。一家之计 在于 和②，一生之计在于勤。责人之心责己，恕己之心恕 人③。 守口如瓶，防意如城。 【译文】 在春天就应该为一年的事情作打算，黎明时分就 该为 一天的事情作打算。一个家庭要想幸福首先要和睦相 处， 一个人的一生要成功首先要勤奋努力。应该用责备别 人的 态度来责备自己，用宽恕自己的态度去宽恕别人。控 制自 己不随便讲话就如同塞紧的瓶口，摒除私心杂念就像 坚守 城堡防备敌人。 评析 一个人的成功是有法则的，它是各种力量共同作 用的结果，需要人从多 方面去提升自己才能获得，这里提出几点可供参考。 首先，勤奋是必需的，“业精于勤而荒于嬉”、 “书山有路勤为径，学海无 涯苦作舟”、“勤能补拙”、“天道酬勤，厚德载物 ”。古人通过如此多的至理名 言讲述着“勤”能给人带来的各种好处，“一勤天下 无难事”，勤奋可以改变 一个人的命运，可以使所有的难题迎刃而解。从一天 到一年，从家庭到人生， 它告诉人们，青春是美好的、时间是宝贵的，唯有珍 惜时间、辛勤耕耘才能 收获喜悦。 其次，成功除了自身的努力外，还需要很多条件 作为助力，比如高尚的 品德、宽大的心胸、良好的人际关系。严于律己、宽 以待人，是做人应有的 品德和修养，也是取得良好人际关系的契机。对待别 人不能太苛刻，否则便 会失去很多朋友，同时失去很多助己前行的推动力。 若能以责人之心责己， 凡事多看自己身上的缺点，对自己严格要求，就能少 犯错误、少走弯路；以 恕己之心恕人，凡事多设身处地地为他人着想，适时 原谅别人的错误，就能 使自己处于一种和睦融洽的环境中，为成功创造有利 的条件。 当然，除了这些以外还要具备坚定的意志，“防 意如城”，就是要排除私 心杂念，防止心猿意马，以免对自己的信念造成不良 影响，妨害自己通向成 功的道路。“守口如瓶”是对自己与别人隐私的尊重 ，也是对人生的一种历 练。要做到守口如瓶并不是一件容易的事，需要有坚 强的精神防线才能把持 住自己那张不听话的嘴。一个满口是非、满心杂念的 人，怎么可能得到别人 的信任，更别提成就什么事业了。 其实，说到底以上几条都是要人们能够做到严于 律己，不管是行为上、 思想上、待人上还是言语上。唯有如此，才能塑造高 尚的人格，为成功打下 坚实的基础。 P22-25