卢梭与大革命(上下)(精)/文明的故事

作者简介

威尔？杜兰特（Will Durant，1885—1981），美国作家、哲学家、历史学家，普利策奖（1968年）、美国总统自由勋章（1977年）获得者。 早年与胡适均曾师从美国实用主义哲学家杜威，1917年获哥伦比亚大学博士学位，前期著作以《哲学的故事》一书畅销成名。此后著作亦以其鲜明主张的自由和公平，赢得东方读者包括亚洲首位诺贝尔文学奖得主泰戈尔的尊重。后半生更以莫大的毅力和勇气撰写《文明的故事》，超级马拉松般持续近半世纪，曾环球考察实地历史（包括广东、上海等地），最后一段写作行程幸有金婚伴侣杜兰特夫人执笔加入，终于留下这一部巅峰传世之作。 杜兰特博士亦可谓20世纪最会讲故事的人，讲完了“哲学的故事”，再讲“文明的故事”。终其一生，他都热情地致力于将哲学和知识从学术的象牙塔中解放出来，化复杂为易懂，我们读者获益良多。 他说，历史的教训，就是我们总也记不住教训。在人类的进程上，直线往往是两点之间最长的距离。而从成功到一败涂地，也只是历史的一念之差而已。历史不是一个可以被推进或抵抗的进程，这也是历史周期律反复证明的。 经典不愧为经典，几乎没有人对文明做过这样细致的滴水研磨（有别于此前的斯宾格勒《西方的没落》、同时代的汤因比《历史研究》、此后的麦克尼尔《世界史》），而《文明的故事》位列史上最成功的史学系列，成为中学生、大学生、研究生启蒙读物，亦使初版者美国西蒙—舒斯特出版公司傲然于全球出版界。90年代以来，全书11卷制作成完整的英语有声读物，继续启示新一代以博雅智慧迎对21世纪的未来冲击。

内容简介

《卢梭与大革命》是1968年普利策奖（非虚构类）获奖作品，延续了上一卷《伏尔泰时代》对18 世纪的观察，这一世纪的冲突与成就，在人类今天的生活里仍具有巨大的影响力。 1． 欧洲全貌 包括欧洲诸国因“七年战争”而造成的版图改变，法国在路易十五晚年和路易十六时代的局面，英国工业革命的肇启，“日耳曼雅典”魏玛的文学盛世，法国和英国沙龙内迷人的女主人，奥地利和俄国女皇的辉煌统治，以及瑞典、丹麦、波兰、土耳其、意大利、葡萄牙、西班牙等国家的历史；同时杜兰特为这一时代涌现出的无数璀璨光辉的人物作传，绘画有戈雅、雷诺兹，音乐有海顿、莫扎特，文学有席勒、歌德，经济有亚当？斯密，历史有吉本，哲学有康德，开明君主有叶卡捷琳娜二世、腓特烈大帝、约瑟夫二世…… 伏尔泰死于法国大革命十年前，理性主义在他身上达到了巅峰。似乎应了物极必反的道理，此后理性便迎来反理性的挑战。此时的欧洲听够了理性、论证与哲学，厌倦于法律、礼仪、习惯和风俗的压抑，已准备迎来一种让感情凌驾于思维之上的信仰，以卢梭为灵魂人物的浪漫主义运动便是在这样的社会土壤中方兴未艾。反叛是浪漫主义运动的关键词，它是感觉对理性的反叛、个人对社会的反叛、想象对真实的反叛、传奇对历史的反叛、诗对散文的反叛、女性对男性的反叛、浪漫的爱情对实利的婚姻的反叛、情绪表达对习俗限制的反叛、个人自由对社会秩序的反叛、青年对权威的反叛、民主政治对贵族政治的反叛——简而言之，是19 世纪对18 世纪的反叛。伏尔泰在法兰西学院受万人景仰之际，卢梭正蛰居在巴黎一间不为人知的房子里，受人轻视与责难，但卢梭的时代已经开始了。 2． 卢梭时代 作为浪漫主义之父、法国大革命的直接思想推手，卢梭出身寒微，呱呱坠地即失去母亲，后遭父亲遗弃，一生被难言隐疾缠身，屡为朋友背弃，流离失所达十余年；他以反抗伏尔泰、狄德罗“百科全书派”和理性时代为己志，被同时代的人视作危险的反叛分子、精神失常的疯子，在一生中的最后几个月里，方能亲眼见到最反对他的人对他表示崇敬。在他死后，他的影响力远胜伏尔泰，推动了宗教复兴和教育革新，激发了浪漫主义运动和法国大革命，进而影响到康德、叔本华的哲学，席勒的戏剧，歌德的小说，华兹华斯、拜伦和雪莱的诗歌，马克思的社会主义及托尔斯泰的伦理学……托尔斯泰说：“我15 岁时，颈上戴着有卢梭肖像的饰物，以代替平常的项链。”朗松说：“一个世纪以来所有民主政治的进展，所有极端党派的宣言，所有对财富与财产之战，所有劳工与苦难大众的运动，可以说是卢梭的功劳。” 卢梭早年发表《论科学与艺术》《论人类不平等的起源和基础》两篇论文，又在15个月内出版《社会契约论》《新爱洛漪丝》《爱弥儿》三部划时代巨著。他以敏感的心灵发出疑问：所谓值得骄傲的“进步”和“心灵解放”，对人类的贡献是否抵得上其摧毁的事物的价值？其对世界与人类的命运，曾否描绘出更为清晰、更具有鼓舞性的景象？其对贫穷者的命运曾否有所改善？对孤苦无依者曾否有所慰藉？卢梭提出这些疑问，并对这些问题加以说明，对人民寄予关切与同情；他雄辩的热情，在政治与文学上较伏尔泰之笔更具威力。卢梭的思想前后矛盾重重，使他同时成为无政府主义者与社会主义者的先知与圣人，因为这两个对立的主义都在他谴责富人与同情穷人中得到滋养。卢梭以他复杂矛盾的天才掀起一场意识形态的风暴——这场伟大而持续的思想论争，塑造了现代世界的思想、政治制度和思维方式。 （1）荣获普利策奖50周年新版，全球2000万家庭收藏的传世经典，令罗振宇“惊叹”，令高晓松“感慨”，令季羡林“敬佩”，令泰戈尔“共鸣”，被誉为“20世纪的《史记》，人类文明的《离骚》”，任志强推荐给潘石屹，人类“认识你自己”的书。 （2）理想国经典巨献，在“理想国译丛”之后，新辟“理想国经典馆”系列，开馆之作是杜兰特经典巨著《文明的故事》。可团购，套装共11卷加送1个订制纸箱（另也有11卷单行本面世），均有精装书衣，护眼阅读的纸张，精心装帧的图片。 （3）为什么要读《文明的故事》？因为它提供给你一个整体的历史观，不是碎片化和专业化的。德尔菲神谕说：认识你自己。杜兰特说：认识我们自己的文明。静下心来展读人类的命运，读完之后你会更谦逊。什么年龄来读《文明的故事》？18岁时正好，错过18岁还有28岁，还有38岁，如果你48岁了还有雄心读，也正常，作者撰写这套超过1000万字的书，写到90多岁。把书放在家庭书架上，甚至孩子若有兴趣，会自己去发现。 ☆【北京大学终身教授 季羡林】——西方学者称威尔？杜兰特的《文明的故事》是一部把无羁的热情和横溢的才华完美地结合在一起的文化史的不朽巨著。台湾学者誉之为 “20世纪的《史记》，人类文明的《离骚》”是很有见地的，绝不是溢美之词。 ☆【“罗辑思维”主讲 罗振宇】——它是一个人的历史，跟《史记》、《离骚》一样，是把个人心性、见识、忧愤、哲思都注入到写作中；它是一部文明大典，这个世界历史，被他梳理成了东方文明、希腊文明、罗马和基督教文明、文艺复兴、欧洲文明几大链条，这种站在历史之巅俯瞰的综合概括能力，让人惊叹不已。 ☆【“晓松奇谈”主讲 高晓松】——美国历史学大师、普利策奖获得者威尔？杜兰(Will Durant，1885—1981)有一句名言：Most of history is guessing，the rest is prejudice（按：中国人总说历史是镜子……） ☆【“何帆的北大读书俱乐部”主讲 何帆】——美国著名历史学家威尔？杜兰特（Will Durant）和其夫人阿里尔？杜兰特（Ariel Durant）花了50年时间，写了1500万字，完成了一部气势恢宏的The Story of Civilization（《文明的故事》）。