坦易家国赤子心--梁启超与梁氏家风

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往事不堪回首，更显得眼前的胜利来之不易。面 对情状不妙的国势，梁维清早就暗下决心，终生报国 ，并把这份志向传给了自己的后代子孙。故此，三十 多年后，他在教养幼年梁启超时，常常讲的是宋朝、 明朝亡国的旧事，用自己的言传身教，培养了梁氏一 门的家国心、赤子心、中华心。 这是后事。只说眼前的梁维清，除去平匪守村， 便是教子读书。即使才六岁的儿子梁宝瑛，他对其也 是严格要求。父子共学的场景，落在乡邻眼中，再次 引来一番赞叹。 其实，早在战乱初起时，全村人的目光便都投向 了梁维清。梁维清牵头保良会，实是人心所向。因为 他不仅是茶坑村民信服的长者，更是当地梁氏族人的 骄傲。这事，说来话长。 二、均分家产 茶坑村村民素来以姓梁而自豪。若从秦仲的小儿 子康被封于梁山算起，到梁维清这一代，已是第九十 世，传衍了两千五百多年。广东梁氏这一支，是宋代 进士梁绍的后人。俗语说，龙生龙，凤生凤。但是， 进士后人却未必个个学习好。 按《茶坑梁氏谱记》所说，梁绍曾孙梁南溪择居 大石桥，这便是当地梁氏的先祖了。从梁南溪到梁维 清，又传了二十五世。可是，茶坑梁氏却始终没有特 别出色的读书人。 梁维清的祖父、梁启超的高祖梁上悦，字光恒， 号毅轩，生于乾隆二十年（1755），是个普通的农民 。 梁维清的父亲、梁启超的曾祖梁炳昆，字饶裕， 号寅斋，生于乾隆四十七年（1782），是个普通的农 民。 但是，从他们的字号可以看出，梁家人对读书、 做学问是很重视的。所以，梁维清的书念得很好。他 早年便立志于学，经过日夜苦读，考中了秀才。这意 味着他摆脱了“白丁”的身份，有了“功名”在身， 可免除徭役，可见知县不跪，还可因公事直接禀见县 官。在乡邻眼中，梁维清能取得这样的成就，着实不 易。 梁维清两岁时，生母就去世了。长大后，他一面 自耕自食，一面尽心侍奉继母和庶母。孝顺之名在村 里是妇孺皆知。而他的悌爱之名，在乡里更是家喻户 晓。 梁维清与兄弟们感情很好。这种深情厚谊不是说 出来的，而是体现在行动上，被村民看在眼里的。在 梁炳昆去世后，梁家兄弟八人分家。有人便提议说： “梁维清是嫡子，应该多得一些遗产。”旁观族老皆 无异议，因为这个建议符合当时的情理。原来，古人 看重名分，讲究“明嫡庶之端，异尊卑之礼”。在娶 妻或纳妾时，正室为嫡，妾室为庶。正室的子女是嫡 出，妾室的子女是庶出。嫡子女的地位为尊，庶子女 的地位为卑。梁维清多分遗产，四里八乡谁也不会认