理性情绪(百年诞辰纪念版心理学大师埃利斯经典作品)
作者简介
阿尔伯特·埃利斯(Albert Ellis),**弗洛伊德的**心理学家,理性情绪行为疗法之父,认知行为疗法的鼻祖。在美国和加拿大,他被**为十大*具影响力的应用心理学家第二名(卡尔·罗杰斯**,弗洛伊德第三)。 埃利斯创立了对咨询和治疗领域影响极大的理性情绪行为疗法(Rational Emotive Beh**ior Therapy,REBT),为现代认知行为疗法的发展奠定了基础。该疗法适用范围广、实用性强、见效快,为中国心理咨询师*常用的方法,是中国心理咨询师**资格考试必考的疗法之一。 埃利斯自哥伦比亚大学获得临*心理学博士学位,投身心理治疗工作60余年,治愈了15 000多名饱*各种情绪困扰的人,并在纽约创立阿尔伯特·埃利斯理性情绪行为疗法学院。 埃利斯是精力充沛而多产的人,也是心理咨询与治疗领域内著作*丰富的作者之一。多个核心心理咨询期刊都曾刊登过埃利斯的文章,他的文章刊登次数堪称心理咨询领域之*。他一生出版了70多本书籍,其中有许多都成为长年畅销的经典,有几本著作销售量高达几百万册。 2003年,当他90岁生*的那天,他收到了多位公众知名人物的贺电,其中包括美国前总统乔治·**、比尔·克林顿,前国务卿希拉里·克林顿。 在2007年的《**心理学》杂志上,他被誉为“活着的*伟大的心理学家”。 他是***长寿的心理学家,2007年安然辞世,享年93岁,被美国媒体尊称为“心理学巨匠”。
内容简介
我们不要把痛苦情感号隋感困扰混淆起来。 人类确实是有感觉的。其他动物也有感觉,但是 不像人类的感觉这么微妙。例如,狗可能会感觉到我 们所谓的爱、悲伤、害怕和快乐。不过它们的体验没 有我们深刻,但是它们确实也有情感。 那么,对于敬畏、浪漫的爱、充满诗意的狂热、 充满创造力的热情、对科学的好奇呢?狗和大猩猩也 有类似的情感吗? 对此我十分怀疑。我们微妙、浪漫、创造性的情 感来源于复杂的思想和理念。正如斯多葛派哲学家爱 比克泰德(Epictetus)和马可·奥勒留(’Marcus Aurelius)所述,我们人类主要是按照我们思考的方 式来感*。不,不**是,但主要是通过思考方式来 感*。 在我将许多古代和后来的哲学家们——巴鲁赫· 斯宾诺莎(BaruchSpinoza)、伊曼努尔·康德 (Immanuel Kant)、约翰·杜威(John Dewey)和伯特 兰·罗素(Bertrand Russell)的思想改进之后,这 就是理性情绪疗法(REBT)一直盛行50年的核心观念。 通过学习(从父母和其他人那里学习)和发明(在我自 己的脑中)自己合情合理及愚蠢的想法,我们创造了 自己的大部分情绪情感。 创造?对,我们创造了情绪情感。我们有意无意 地、选择性地以某种有益自身或自伤的方式去思考、 感*和行动。 也不**是这样。不是所有情况都是如此。远远 不止这些!因为我们可以从遗传和环境中获得巨大帮 助。 我们不可能生来就具有特定的信念、情感和行为 。我们的环境也不能直接让我们行动或感*。但是我 们的基因和社会教育很有可能让我们去做(或者喜欢) 那些我们做过的事情。尽管我们通常都习惯(或沉溺) 于这些倾向,但是我们没有必要去这样做。我们** 没有必要! 但这并不是说我们有无限制的选择权或自由意志 ,就像我们怎样努力尝试,也不可能振翅(双手)高飞 。我们不能轻易停掉对某些物质的癖好,比如香烟、 美食和酒;也不能轻易改掉某些习惯,比如拖延。我 们无数次想要改变那些我们已固化的习惯。是的,我 们确实是这样。 但是我们可以选择彻头彻尾地改变自己。我们能 改变自己*强烈的信念、情感和行为。为什么?因为 跟狗、猴子和蟑螂不同,我们是人类。作为人类,我 们生来就具有(而且可以不断提升)其他生物很少拥有 的一个特点:思维的能力。我们不只是天生的哲学家 ,我们还可以思考我们的理念和推理我们的论证。 这是多么的幸运啊!这个特点赋予我们一定程度 的自我决定或自由意志。如果我们只是一维思考者而 不能剖析自己的想法,不能权衡自己的情感,不能审 视自己的行为,我们会在哪里呢?那是多么悲惨! 事实上,如果我们不选择只做一维思考者,我们 还没有那么惨或者被习惯束缚。因为我们能够觉察周 围的环境也能了解我们自己。我们生来就具有一种对 我们自己行为进行观察和思考的潜能。与其他动物( 比如灵长类动物)不同,他们没有自我意识。他们可 能会有一些自我意识,但是没有那么完整。 我们人类有真正的自我意识。尽管我们不必一定 要做,但是我们确实有能力去观察和评价自己的目标 、需求和意图。我们可以剖析、审视、改变它们。我 们也可以看到和反思我们改变后的信念、情感和行为 ,而且我们还可以继续改变它们,一遍又一遍地改变 它们。 现在,让我们先不要把“自我改变”这个想法落 到实处。当然,我们有自我改变的能力。当然我们可 以使用这个能力,但不是毫无限制地使用,也不是完 美地使用。我们*大部分原始的目标和需求来自我们 的生物倾向和早期儿童训练。 我们喜欢母亲的乳汁(或者瓶装奶),我们享*依 偎在父母身旁。我们喜欢母亲的乳汁和父母的怀抱是 因为我们生来就喜欢,我们被训练而喜欢这些,变得 习惯性地喜欢这些。所以我们所谓的需要和喜好并不 是自由选择的。很多习惯都是被我们的遗传和环境逐 步灌输到我们身上的。P6-7