
出版社: 北京联合
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折扣购买: 32节哲学通识课(古典哲学)/宇宙的尽头是哲学
ISBN: 9787559667861
第1课 什么是古典哲学 ? 简介 本着本系列图书的精神 ,“古典哲学篇”将该主题以 浅近易读的方式,对古典时 期重要的哲学家进行了简明 的概述。其中古希腊和古罗 马的哲学家数量庞大,思想 范畴的差异尤其大。本书为 你提供了一份关于古典哲学 故事中的主要人物角色及他 们迷人观点的介绍。 本书涉及的对象横跨近 千年,自泰勒斯始,至普罗 提诺而终。共计二十余节课 ,每节课包含古典传统哲学 中一位或多位重要哲学人物 。值得一提的是,古典哲学 会因所述话题难度大,而成 为一个令人望而生畏的学科 。但实际上这个学科并非如 此。虽然书中有很多观点最 初看起来陌生而奇异,但很 快就会变得熟悉而亲切了。 只需要把古典哲学家的观点 呈现在读者眼前,便可以影 响到他们对哲学的理解。 就本书的目的而言,古 典哲学就是指曾在古代希腊 语和拉丁语世界存在过的哲 学家和哲学流派。柏拉图和 亚里士多德提出,哲学开始 于“惊奇”,而正是对于自然 世界的惊奇,才促使最初的 哲学家们开始了关于物理世 界构成的思辨。 当我们把伦理学和逻辑 学的研究,加入到这种对于 自然的兴趣中后,我们就得 到了古代世界对于哲学的三 重理解:伦理学、逻辑学和 物理学,这便是很多哲学家 对哲学的划分。然而,古代 关于伦理学、逻辑学和物理 学的理解,与当代世界并非 一致。古典哲学几乎对人类 生活的全部范畴都展开了研 究和解释,而这些范畴无论 是对于古代人还是现代人而 言都不陌生。通常,在探索 这些话题的过程中,人们会 进一步提出关于我们如何生 活以及应该如何思考的主张 。我们可以把古典哲学理解 为一种类似方法的东西,它 不需要用一套规则进行限定 ,反而更应该被定义为一种 态度,即致力于运用人类心 灵的全部丰饶资源去追寻解 释、真理和意义的态度。 古典哲学是一门被整个 西方都纳入学院教学的学科 ,通常都是从苏格拉底和柏 拉图学起。虽说苏格拉底和 他的学生柏拉图的确开启了 哲学的一次转变,但是从知 识丰富性的角度来看,更应 该从先于他们的哲学家入手 。这些所谓的“前苏格拉底 哲学家”不仅为后续时代关 注的那些问题和兴趣搭好了 舞台,还提出了那些同时受 到激烈辩护和坚决反对的观 点。正是在这些争论的启发 下,后代的哲学家才得以做 出他们在知识上的贡献。由 此,柏拉图把赫拉克利特的 “流变学说”改装成了自己的 “认识论”。智者学派看到哲 学家们争论不休的漫长历史 ,察觉到达成某个特定结论 的困难性,于是决定把注意 力集中在论辩的教学之上。 而怀疑论者则基于同样的信 息判定表示,我们应该拒绝 持有任何观点。亚里士多德 在很多方面直接站在了他的 老师柏拉图的对立面,其中 最显著的部分就包括他的政 治学和伦理学理论。 前面说到,只需要把古 典哲学家的观点呈现在读者 眼前,便可以影响到他们对 哲学的理解。例如,亚里士 多德认为,善良是一个人拥 有幸福生活的前提。也许这 听起来有点古怪,因为说到 善良与幸福,我们的脑海中 可能立刻就会浮现出20世纪 的那几位暴君和独裁者,他 们过着一种以邪恶、放纵、 不公以及其他令人憎恶的行 为生活,可他们也是“幸福” 的。但若我们进一步地展开 深思,就不难与亚里士多德 的信念产生共鸣。为了获得 真正的幸福,一个人必须得 秉着善良的德行生活。我们 至少能感觉到,如果一个人 道德败坏,那么这个人理应 悲惨而不幸。 P9-11