猫咪简史(精)

猫咪简史(精)
作者: (英)凯瑟琳·M.罗杰斯|责编:徐婷|译者:韩阳
出版社: 浙江人民
原售价: 58.00
折扣价: 37.85
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ISBN: 9787213097591

作者简介

内容简介

从野猫到家庭捕鼠能手 自进化之始,人类就发 现,自己与其他动物分享 着这个世界。那些动物吸 引着人类的注意,它们或 是威胁,或是竞争对手, 或是食物来源。然而,即 便有这些实际的利益冲突 ,许多动物在力量、速度 、感官敏锐度及精准协调 性方面都颇具优势,让人 类折服。旧石器时代晚期 ,人类逐渐能更灵巧地表 达自己时,便将狩猎大型 动物的场景绘于山洞岩壁 之上。人类之所以对动物 着迷,是因为我们在动物 身上看到了与我们类似的 意识、感觉、动机和感情 —可与此同时,我们与动 物之间也有极大的差别。 我们根本无法完全理解动 物,也无法与之顺畅交流 。大约14000年前,以狗 为先,人类驯化动物的历 史拉开了帷幕。正因如此 ,人类与动物之间的关系 也越发密切:尽管当时人 类对动物的系统性利用总 会带有无情剥削的色彩, 但人们逐渐以更亲近的姿 态了解动物,并与之产生 了相对深厚的感情。此外 ,即使对某种动物青睐有 加,人类依旧认为随心所 欲地对待并利用动物是自 己理所应当的权利。 与动物密切接触的人, 会从人的角度看待动物, 这一点非常自然。但由于 是在和人类比较,动物通 常会处于劣势,所以人们 对动物的评价往往有失偏 颇。人类总会把不愿承认 的自身恶劣品性投射到动 物身上—狗不干净,猪很 贪婪,羊不知检点。此外 ,驴子因为不听命于主人 无穷无尽的号令,被贴上 了固执和愚蠢的标签。相 对而言,狗是人类最喜欢 的动物伙伴,但狗也被用 来比拟地位低下、微不足 道的人—不妨想想我们平 常骂人的话吧,“狗崽子”“ 狗杂种”“狗娘养的”,还有“ 滚进你的狗窝”和“狗都不要 的东西”,等等。 猫作为常见家养动物中 最后一种被驯化的,比其 他动物要过得更为舒心安 逸。猫并没有被残忍利用 ,因为人类需要猫捕捉啮 齿类有害动物,而这恰巧 是猫天性乐意为之的。尽 管猫被当成了性欲的象征 ,但它所代表的性欲通常 很迷人。猫身上还有沉静 自持的高傲感,因此不仅 免于如狗一般倚仗人类的 恩赐,还会因其中蕴含的 神秘感受到人的褒扬和某 种程度的尊崇。 不过,从另一个角度看 ,这种“超然”的态度也让猫 首当其冲成了迷信迫害的 受害者:中世纪及早期现 代社会,人们通常认为猫 与恶魔串通一气。然而, 一般而言,与其说这种迷 信关乎思想信仰,倒不如 说是折磨猫的借口。狗忠 实于人,因此能赢得人的 尊重;猪可以为人提供肉 食来源,牛能够为人类劳 动,上述动物都为人类福 祉做出了巨大贡献。但猫 则不同,它们随处可见, 微不足道,因此难逃诸多 虐待—有些是有意为之的 穷凶极恶之举,有些则是 临时起意的丧心病狂之行 。举例来说,很多地方的 年度庆典上,人们都会将 猫活活烧死,以期驱逐整 个社区的恶灵。基尔肯尼 (Kilkenny)游手好闲的士 兵们则以猫取乐:他们将 两只猫的尾巴绑在一起后 再把猫倒挂起来,看着它 们疯狂相互攻击,挣扎着 以求解脱—这也是当地小 诗中“基尔肯尼之猫”这一说 法的来源。该小诗中,这 种“互殴互毁”行为被描述为 一种消遣,供人取乐玩笑 。18世纪30年代,巴黎的 一些印刷工学徒由于不敢 直接表达对社会上流人士 的不满,便将猫当作替罪 羊,代之受过。当时,猫 正经历由得力家庭助手到 宠物的转变。在学徒看来 ,雇主对待猫比对待自己 更优渥。因此,为了泄愤 ,学徒便从女主人心爱的 宠物开始,把附近的猫都 五花大绑吊死。 现在,猫已经是各家各 户常见的宠物,独具魅力 ,是人类的好朋友。所以 ,回首望去,上述惨绝人 寰的行径似乎难以置信。 但不得不提,猫最终如狗 一样成为伴侣动物和家庭 成员的历史,仅有300年而 已。今天,如果还有人说 猫似乎拥有某种不可思议 的神秘力量,或与女巫有 联系的话,那不过是出于 对猫的喜爱或开玩笑。猫 不愿如其他家养动物一样 屈从于人类,这在前几个 世纪被认为是冥顽不灵, 而现在却被视为独立自重 的表现。 P1-5