文范士林

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李范文引起世人的倍加 关注，其主要原因是他于 2013年获得了法兰西学院 儒莲奖，这是被世界公认 的汉学研究最高奖项，代 表了李范文在西夏学研究 方面的突出成就和重要贡 献。 是他破解了人间“天书” ，彰显了东方“绝学”。使绝 迹千年的西夏文字重见天 日，使断断续续的西夏历 史逐渐丰满。 与宋对峙了近两百年的 西夏割据势力，与赵宋江 山殊途同归，为剽悍的蒙 古所灭。 丛林法则即也是古今中 外历史发展的动力之一。 世界无不灭之国，而有 不灭之史。西夏二百年的 历史却在人类历史长河中 逐渐模糊。 二百年，放在人类文明 史和世界发展史中来看， 只不过是一个时辰，然而 ，将其放在人生旅途和政 权更迭的进程中考量，它 又是那样漫长而久远。 八十三万平方公里，放 在宇宙和地球陆地总面积 版图中来衡量，它只是一 小块儿，但它却是中华文 明中不可分割的一块。 二百年的文明，世袭更 迭，几十万平方公里的地 域，一片繁荣，有自己的 名号、语言、文字和典章 制度，多年后，全部融入 中华大一统的文明之中！ 黑格尔曾偏执和武断地 说：中国本质上没有历史 ，只有灾难循环。那是他 不能理解中华民族的坚韧 与顽强，也是他不能认识 中华文化的包容与深邃。 西夏学被称为绝学。但 是，有一点可以肯定，在 如此漫长的历史时空的断 裂带上，在如此广大的地 理区域中，进行综合的—— 语言、文字、历史、文化 、考古、民族、社会等多 种补白者，则非文化大家 所不能及也！ 李范文就是这样的大家 ！ 他早已置身家性命于不 顾，凭一身正气和一腔热 血，奋不顾身抢救西夏文 化，光大当代“绝学”，破解 人间“天书”。 他用头颅撞向绝学的晨 钟！ 他用坚毅执着敲响了“天 书”的暮鼓！ 晨钟和暮鼓同时发出闷 雷般的响声！ 这声音，由小而大，由 远而近，由浊而清，由闷 而响…… 霍地，闪电划破暗空， 发出刺眼的光芒。 霹雳震耳欲聋，在人们 头顶炸响，一声，一声， 又一声…… 连声巨响，炸霹了业内 ，惊醒了国人，震动了世 界！ 定格闪电，留住雷声， 透析人性，聚焦范公①。 是李范文在复活世界文 化，抢救人类文明。 所以，李范文所干的事 业是伟大的，是超越地域 ，超越国别，超越种群， 超越政治，超越一切意识 形态的。 他是中国受人尊敬的著 名学者，他是被国际学界 公推为泰斗的人，他是圈 内同行须臾离不开其著作 做拐杖的人，他是普罗大 众感到遥远而又陌生的神 秘人，他是一个为西夏学 献身，曾三次负伤而最终 落下残疾却永远站立着的 人，他矗立于西夏古塔的 宝顶。 所以，他终于被逐步发 现，为国际文化人所重视 ，被授予法国儒莲奖。这 是国际学界公认的汉学研 究最高学术奖，也是诺贝 尔奖未能全面覆盖的国际 大奖，如文化，如历史， 如语言，如考古，如建筑 ，如艺术。他获得这样的 奖项是当之无愧的。 多次想写李范文，可有 人也多次善意提醒说：慎 重，他可是个神秘而有争 议的人物。 一声蝉叫，打破寂静， 也打断了我的思维。循声 望去，众蝉齐鸣，它们并 没有因为打扰了谁而停止 鸣叫。 “居高声自远，非是藉秋 风”“风定始知蝉在树，灯残 方见月临窗”“无人信高洁， 谁为表予心”。 昆虫尚如此，何况我是 人。更何况今日虎啸、狮 吼、马嘶、牛哞、驴叫、 犬吠、猫咪、猪哼唧，声 声震天；喜鹊叫，乌鸦也 叫，杜鹃啼血，寒号悲鸣 ，连夜猫子也在夜幕下叫 唤几声，且叫声洪亮；蝉 鸣、蛙鸣、蟋蟀鸣，癞蛤 蟆也在鸣，连蚊子、蝼蛄 和绿豆蝇也在飞鸣，且叫 声不绝于耳，只是蚊蝇们 只用翅膀发声，腾出的尖 嘴是用来叮食人畜的鲜血 和植物的津脉的。 “哗——” 黄河断崖塌方了，纹路 清晰可见的巨大黄色土块 ，被滚滚的激流从水底掏 空，猛然坍塌，横倒在咆 哮的水面。满是沙尘的水 柱，携带着土黄色透明的 水花和烟雾腾空而起，又 回落到水面，奔流的河水 很快又恢复了原状，丝毫 没有改变它奔涌流淌的方 向，照常一泻千里，永不 复回。 我感到内心深处一种自 卑油然而生，进而感到惧 怕，感到恐怖，感到自己 的渺小和微不足道。 P3-5