
出版社: 长江文艺
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ISBN: 9787535488510
六小龄童:本名章金莱,汉族,1959年4月12*出生于上海,祖籍浙江绍兴,现为中央电视台、中国电视剧制作中心演员剧团**一级演员。 六小龄童6岁从父六龄童(本名:章宗义,猴戏表演艺术大师,绍剧一代宗师,被誉为“南猴王”)练武学艺。1982年初,六小龄童在杨洁导演、中央电视台和中国电视剧制作中心联合摄制的25集大型神话电视连续剧《西游记》中主演孙悟空一角,此片1988年新春在**外播出后引起巨大反响,并荣获年度中国“飞天奖”的特别奖、“金鹰奖”*佳连续剧一等奖。六小龄童因此被评为中国第6届“金鹰奖”*佳男主角奖及**届(新时期十年1978~1987年)“国电影电视十大明星”奖,同时,以123万多张的选票当选为“中国第2届电视十大明星”首席。 2007年12月,在《天下英才周刊》、《南方**》等主办的“2007中国演艺名人公众形象满意度调查”中获得“2007**公众尊敬的表演艺术家”奖项。2008年5月10*当选为2008中国十大公益人物之一,2008年10月24*,当选为中国电视剧辉煌30年*具影响力的十大电视剧演员之一。2008年12月7*获得“2008·中华十大财智人物”的“*具影响奖”。
一念一生:遗言痛 死生契阔,与子成说。——《诗经》 在我脑海深处,永远清晰地镌刻着这样一个画面 : 一个阴雨天,在浙江医科大学附属医院的一间老 式病房里,一个小男孩趴在病*边,一个脸色苍白的 年轻人躺在病*上,气息微弱地对小男孩说: “金莱,我就要死了……” 小男孩一脸懵懂:“哥哥,什么是死啊?” 年轻人叹了口气,伸手轻抚小男孩的头发,缓缓 说道:“死就是你再也见不到我了。” 小男孩大眼一瞪,泪水顺着脸颊就下来了,他哽 咽着拉住年轻人的手,仰着小脑袋问: “那我怎样 才能见到你啊?” 年轻人轻轻拍着小男孩的肩膀,充满爱怜地说道 :“当你演成美猴王孙悟空的那**,就能见到我了 。” 趴在病*前的弟弟是我,躺在病*上的年轻人是 我的二哥章金星。那一年,我7岁,二哥17岁。 二哥去世的*子是1966年4月13*,而我的生* 是4月12*。去世前**,二哥还在给我过生*—— 其实二哥在4月12*这**思维已经很模糊,基本上 不怎么会说话了,但是他一直配合医生。可能是一种 原发的、自然的、本能的感觉,他一定要熬过这** ,否则以后我的生*将永远成为他的忌*了。 当二哥走向天国的时候,年幼的我还不明白死是 什么,我只知道,二哥是要去一个很远很远的地方, 我将再也见不到他,再也听不到他给我讲的孙悟空和 猪八戒的故事,再也不能和他一起去看电影,去街头 看小人书…… 随着年岁的增长,我对二哥逝去的哀痛已经转换 成深沉的怀念,但他临终前的那句话一直回响在我耳 边:“当你演成美猴王孙悟空的那**,你就能见到 我了。”这句话指引了我人生的方向。 朋友跟我聊天时有这么一个感觉,只要谈话超过 三句,我就会把话题转移到“孙悟空”“美猴王”“ 猴文化”那里去。他们甚至问我:“你究竟有没有自 我?你就为猴子活着?你就为你的猴王家族活着?” 我**肯定地回答:“是的!”我无法轻松地为 自己活着。或者,对我来说,这是一种责任。而在这 种责任后面,紧跟着一串串酸甜苦辣的故事。 我常说:“我是随着猴魂而来的。”我的血液里 、骨髓里已经深深打上了美猴王的烙印。因为我和二 哥之间那种特殊的感情,我仿佛注定要成为猴王世家 的顶梁柱,代替我的二哥,完成那个未了的心愿。 薄皮*蛋:劫少年 死丧之威,兄弟孔怀。原隰裒矣,兄弟求矣。— —《诗经》 祖辈:从绍兴石板路走上西天取经路 我的家族是蒙古族的后裔。元末明初,蒙古战败 后,朱元璋把驻在南方的蒙古*队集中在一起居住, 贬为堕民,世世代代只能做吹唱道士、吹鼓手、喜娘 或傧相这些社会*底层的工作,男人不许读书,女人 不许缠足。 我祖籍浙江绍兴,章氏四代猴王,是从我曾祖父 “活猴章”发端的。 从曾祖父开始,我家的猴戏有了些名气。曾祖父 经常在田间地头拿着锄把,戴上木刻的孙悟空脸谱, 光着脚演起孙悟空。时间久了,远近闻名,赢得 “ 活猴章”的美名。 真正把绍戏的猴戏发扬光大的,是我的祖父。祖 父在猴戏的表演上形成自己独特风格,并赢得“赛活 猴”名号,成为绍兴名角。天有不测,祖父不慎在一 次演出中扭伤了脚,从此再也无法登台。但祖父凭着 自己灵活的头脑,做起了戏业生意,并逐步积累资金 ,来到上海开了老闸大戏院。他把带去的绍戏班社扩 展成了同春舞台,自此,绍戏便从一个地方民间戏走 上全国大舞台。到1950年,绍戏被正式定名为“绍剧 ”,这是后话。 祖父当了“老板”,家庭富裕,不希望子弟还在 “贱民”职业中打转。于是,祖父祖母坚决不让自己 所有的孩子都演戏。一开始只允许我伯父学。少年时 ,伯父七龄童就开始在上海老闸戏院登台表演并逐渐 走红。从小对戏痴迷的父亲心有不甘,便和伯父一起 不断地游说父母。终于,祖父同意父亲演戏,没想到 父亲一*而红——父亲有了“六龄童”的艺名,很快 就成了绍兴大班的小童星。凭着自己艰难地打拼,历 经粉碎性骨折、“倒嗓”(戏剧演员在青春期变声变 坏了)等困难,仍然没有让执拗的父亲退缩,反而越 战越勇。看京戏《西游记》时,盖叫天之子张翼鹏的 孙悟空造型让父亲甚为倾倒,大饱眼福之余,父亲萌 生了要学猴戏演孙悟空的念头。 父亲观摩了京剧、昆剧、婺剧、沪剧等多个剧种 的猴戏,将各个流派的猴戏艺术融会贯通,博采众长 ,总结出了具有绍兴乡土风味儿的绍剧猴戏风格。并 对脸谱、头套、服装等认真钻研,在前人的基础上改 进,使之*加生活化。父亲还养了一只小猴子,每天 对着镜子学习猴子的动作,走到哪儿都要把猴子带在 身边。久而久之,父亲终于揣摩透了猴子的喜怒哀乐 ,进行美化和改造,并将它运用到孙悟空的形象塑造 。就这样边学边演,现学现卖,父亲从《猴王出世》 《漂海学艺》一直演到《大闹天宫》,他演的孙悟空 终于自成一家,被尊为开创猴戏“活、灵”风格的“ 南派猴王”。 新中国成立后,父亲担任浙江绍剧团团长,参加 各种戏曲表演活动,获得了很多奖项和荣誉,多次为 *和*****演出,并获得认可。 “文化大革命”时,父亲被扣上了“大戏霸”“ 大右派”“反动学术**”“反革命修正主义分子” 四顶大帽子,不仅被剥夺演出的权利,还要接*隔离 审查,紧接着又被编入“牛鬼蛇神”劳改队,发配到 乡下服苦役。直到1972年年底,父亲才从“五行山” 下被放出来。1974年,浙江绍剧团到*队慰问演出, 身患胸膜炎的父亲表演了绍剧中《白水滩》的武打戏 。已经52岁的父亲终于重登舞台,久压在五行山下的 “南猴王”重新出山!