论语的人生修身课

作者简介

周依朋，本名王晓峰。男，1969年生，山东省东营市人。山东省东营市孔子研究院特约研究员。对传统文化和企业文化的传播倾注满腔热忱，多次组织和参加国学公益讲座，并将传统文化融入企业文化的培训和实践工作中。著有《孙子兵法的人生经营课》（版权输出韩国）《道德经的人生智慧课》等图书。

内容简介

鱼儿在深水里遨游，我们在空气中呼吸。你看不 见空气的存在，但它却是我们赖以生存的资源。从古 至今，无论是否知道它的存在，无论是否承认它的作 用，它都充斥在人们的周围，融入人们的血液，浸入 人们的心脾，为人们输送着营养。文化就有如这种维 系人类文明生生不息的空气，无形、无声却不断地滋 养人类精神，化人人类的心灵。而在泱泱大国的中华 大地上，儒家的文化就是*重要的组成部分。其中， 《论语》是*耀眼的明星，孔子是*伟大的丰碑。 几千年来，无论是尊孔，还是批孔，在人们血液 里流淌的，心脾里浸润的，都是他无处不在的思想和 身影。因为他还驻留在人们的心里，所以做人的是是 非非，我们都心知肚明。在我们村里，即使大字不识 的老年村妇，也明明白白地知道，村里谁“仁义”， 谁“仗义”，谁“为富不仁”招人记恨，谁言过其实 “不实在”，谁是“大孝子”让人称道，谁“六亲不 认”令人耻笑。 打我记事以来，我就在农村的场院里、*垛旁、 树荫下成年累月地听老人们讲故事。有一个故事是这 样的：从前，有邻居二人结伴出去做生意，西邻居血 本无归，而东邻居却发了财。东邻见西邻可怜，就借 给西邻居一笔钱。在返乡途中，东邻居却不幸染病身 亡。西邻居回家后，不仅*口不提自己借钱的事还把 东邻居经商所赚的钱贪了。东邻居剩下孤儿寡母艰难 度*，有一次实在揭不开锅了，只好到西邻居家借了 一袋米。不久，东邻居家的女主人也染病去世，家里 就剩下一个未成年的孩子，无依无靠，经常吃了上顿 没下顿，只好去西邻居家扛活。有**，这个孩子做 了一个梦，梦见母亲对他说：“咱家还借邻居家一袋 米没还，我要投生一只*去他们家下蛋，下完足够的 蛋我就会死掉，如果他们给你那只*吃，你可千万别 吃，因为那只*是你娘我啊。”事后，果然跑来一只 没主的母*，天天下蛋，西邻居很高兴，但是后来莫 名其妙地死了。邻居就把死*扔给那个孩子，让他拿 回家炖炖吃。孩子说：“我不能吃。”邻居问为什么 。孩子就说：“因为那只*是我娘啊。”然后原原本 本地把其中的缘由向邻居说了。邻居听了很惭愧，就 把过去所欠、所贪的钱全部归还了。讲这个故事的人 ，是我的姥爷，他仅仅在民国期间上过一年的小学。 可是，从小我便知道了什么叫“信义”。 早年，父亲在北京工作，母亲当老师，工作很忙 ，没人照看我，我是被寄养在农村大舅妈家的，我管 大舅妈叫“娘”。我娘生怕我在外面*到欺负，不只 一次地对我说：“咱们别惹事，也别怕事，但是谁要 是欺负咱，咱也不能让他欺负……”在捍卫**主权 的外交场合，我们也会这样说：“我们不惹事，但也 不怕事，坚决捍卫中国的正当合法权益。”这是什么 ?这是“正义”!从一介平民，到一个**，中国人都 知道什么是“正义”。 无论是“仁义”，还是“仗义”，无论是“信义 ”，还是“正义”，有了它，我们才会义无反顾、义 薄云天，甚至舍生取义。这是多么大的勇气，多么大 的精神力量!这些都源于哪里?它们都源于《论语》。 **，我们溯本求源，重读《论语》，温故知新，就 是要找寻这种力量，让我们的人生*加自信，*加阳 光，*加生机勃勃。 二 《论语》的文化基因早已嵌入中华民族的血脉中 ，父传子，子传孙，子子孙孙，代代相传，在中国的 家族中打着世世代代的烙印。 P1-P2